东汉末年，天下大乱。传国玉玺几经辗转到了汉献帝的手里。公元220年，曹丕逼汉献帝禅位给自己，建立了曹魏。传国玉玺自然顺延成为曹魏的皇权象征。曹丕画蛇添足，派人在传国玉玺的肩部刻下隶字“大魏受汉传中国”。三国一统于西晋，玉玺归晋。
来自扬州玉石雕刻大师谢骑的作品《百龙戏珠》可谓是镇展之宝，三足鼎立的展品长103厘米，宽102厘米，高88厘米，重418公斤，上面雕刻着108条龙，并且形态各异、动作不同，还刻有108个活珠可随意转动，内侧还雕有108个龙的不同书法字体。“这件作品的原石就有5吨多重，产自加拿大，原石价格大约两三百万。大师经过近2年的雕琢才完成作品，市场价估计可达千万。”提供原石的温哥华碧玉上市公司负责人胡鑫介绍。
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玉玺在中华玉石文化中不仅地位显赫,它也是皇室信用的象征。一般来说,皇帝有七方玉玺,其中的六方玉玺分别是皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺和天子信玺,它们都由符节令丞掌管。而最后一方玉玺,也是最受人瞩目的,那就是传国玉玺。
秦始皇在统一中国后,下令镌造一枚皇帝玉玺,称之为“天子玺”,至此,历代帝王无不以皇室权威的寓意定义这枚玉玺,视之为一统天下的象征,得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。
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