钺由新石器时代作为复合生产工具的穿孔石斧演变而来。斧用于战斗后，人们便将它的刃部放大，名之为钺，“钺者，大刃之斧也”。钺还有另一特殊用途，即作为王权的象征物。早期甲骨文字中，“王”字的象形颇像钺之形，王字下面一横写作月牙形，像钺之刃口。《史记-周本纪》载，周武王“左杖黄钺，右秉白旄”，向纣王兴师问罪，纣王战败后，周武王用铜钺斩下纣王头颅，悬于白旗之上。
铜钺上的“羽人”，反映了百越民族的“鸟神”崇拜。百越民族崇鸟，自称“大越鸟语之人”。7000年前的河姆渡文化遗址出土的“陶鸟形”、“鸟形象牙匕”、“双鸟朝凤象牙器”、“鹰形陶豆”，均反映了越人对鸟的信仰。越人因崇鸟尊鸟而仿鸟，《吴越春秋》讲述继承越王事业者，作“鸟禽呼”；《史记-越王勾践世家》中，勾践被称为“长颈鸟喙”的模样；许多越王刀剑，刻有“鸟篆文”。而那些头插羽毛、身披羽毛的仿鸟人，则被称为“羽人”。江西商代新干大洋洲墓出土了长翅膀的“玉羽人”；广州南越王墓出土的一件铜提上也有羽人划船纹饰……
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钺在古代有着几种不同的用途。首先,它是一种实用的作战兵器,《史记·鲁周公世家》载：“周公把大钺,召公把小钺,以夹武王。总之,钺除作为一种特殊的武器和刑具外,更主要的则是权力和社会地位的象征。在苏埠屯大墓出土的这两件人面钺,形制伟大,远远超出了实用器的标准,且成对出土。
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