祭红釉斗笠碗釉色艳丽，沉深如“牛血红”，釉色中隐约暴露细微血丝及斑驳，碗口处天然构成“灯草口”红白分明，彼此烘托。釉汁融至足边，截然整齐，垂积釉处显虾青色，独具年代个性。具有十分高的文明价值和前史价值，十分精贵，值得雅藏和投资重视。现寻找此宝物有缘人，期待联系咨询。
祭红是景德镇的陶工在明宣德期间创烧的著名红釉种类，它是以铜为着色剂，生坯上釉，置于还原焰氛围中，在1250℃-1280℃温度下一次烧成。祭赤色泽深重安稳，不流釉不脱口，釉面也罕有龟裂纹路。祭红釉色似初凝的鸡血，深重安靖，莹润均匀，釉中无龟裂纹路，因祭红器作祭祀郊坛之用，故名。祭红始创于明永乐、宣德年间。在古时皇室常以它作祭器，大家在配制祭红釉料时，通常将黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等宝贵之物掺入釉猜中，真可谓不惜工本。即便这样，也通常烧制不出好的制品。因为祭红釉瓷器向来难烧，因此它比其它色釉更为名贵。
前史上，鲜红釉瓷器曾倍受大家以及历代帝王的喜欢。其间清代的乾隆皇帝对鲜红釉瓷更是喜欢有加，常常摩挲把玩，倍加欣赏．他的诗：“雨过脚云婪尾垂，落日孤鹜照飞时。泥澄铁镟丹砂染。此碗陶成色肖之。”即是在吟咏明代宣德期间的宝石红釉碗。相传明朝宣德年间，宣宗皇帝俄然想要用一套鲜赤色的瓷器祭拜日神，所以诏令设在景德镇的督窑官加紧烧制。可是，窑工们屡次试验，即是烧不出令朝廷满足的祭器来。督窑的宦官每日督促、抽打窑工，而且把一部分人关进监狱，宣称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器，就要杀人了。一位老窑工的女儿翠兰，听到音讯十分忧虑，跑到了御窑厂，发现她的爸爸也被督窑官投入了大牢。悲愤的翠兰纵身跳入了熊熊的窑火傍边，用自个的生命反对督窑官的暴行。两天后，当窑工们翻开翠兰焚身的窑炉时，惊奇地发现，烧成的陶坯呈现出鲜血相同的赤色。赤色的祭器烧成了，大家说这是翠兰的血染红了陶坯，所以就把这种赤色的陶瓷，称为祭红。
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