鹤首、尾装饰有卷曲羽翎，整体图形均以单线凿刻。寥寥数刀，却形象生动，观之有孤傲闲静之态，如闻其声于耳侧。单线凿刻图形，更显其格调高雅。于带钩转弯处凿刻有朱文一字“首”。鹤纹图形印以单线凿刻，与传统中国绘画中的“线描”似一脉相承。
这种异形带钩在天下现掘客的同类实物中是唯一无二的,代表战国时期中原地域银器制造的高明水平,堪称稀世至宝。
带钩引起藏家兴趣的时间较短,对于珍藏喜欢者来说,带钩的鉴赏和珍藏重点瞄准四个方面：一、材质好。和田玉、金、银等珍贵材质带钩为上品。二、工艺精。错金错银、金镶玉、镶嵌宝石的器物更为珍贵。三、造型奇。尤以人物像、动物造型为贵。四、内在富厚。带有文字、特殊标志或与著名人物、历史事务有关联的带钩更为珍贵。
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印面纹饰似马形而有长翼，其中一个兽首作正面，五官清晰，似人像。见《山海经·西山经》：“槐江之山……神英招司之，其状马身而人面、虎文而鸟翼，徇于四海。”又：“崦嵫之山……有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人。”《山海经·北山经》：“其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”郝懿行笺疏：“言肉翅飞行自在。”以上描述似与实物印相接近。据考证“天马”一词战国时即已出现，此玺有可能即是与天马相关的图形玺。
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