在批判的基础上，他们还明确提出：人的需要应该是全面的，人即要有精神生活，也要有物质生活：人应该"各务其实"。这些思想主张，更给后人以深刻的影响。明代中叶，商品经济迅速发展，一种强烈要求摆脱旧思想道德束缚，公开谈论物质享受的思潮已不可遏制。时代的洪流不可阻挡，帝王和文人雅士们纷纷淡化了对象征"洁净无瑕"品格的青瓷的追崇。在时代潮流的裹挟之下，瓷业生产自觉不自觉的迈出了从单色釉到彩瓷的步伐。
斗转星移......
明、清两代，中国封建社会正走向它的尽头。然而，在这五个半世纪中，社会并不乏微妙的变化。在时代变化的大背景下，明、清时期，五彩缤纷的彩瓷迅速取代了苍翠的青瓷，占据了瓷业的首席。唐宋名窑难企及，明清箐华色更佳。在清代康、雍、乾三朝，景德镇官窑瓷器终于依托华夏数千年文明的底蕴，依持其本身具有的功利性，攀登上瓷史的高峰。
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对中国的许多收藏家来说，“江海之通津，江南之通汇”的上海一直是片乐土。据不完全统计，仅仅一个上海就有数万人热衷于收藏，谭伟明就是其中之一，而且极具代表性。
结识谭伟明源于他打来晚报114热线的一个电话，他说自己手里有个稀世珍宝，一个明代成化年间的斗彩庭院梅瓶。随后他又在电话中再三保证，这个梅瓶绝对，而且是经国家博物馆鉴定后的宝物。
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