事实上,咸丰元宝宝苏当五百大钱,绝不可能当时就开炉铸了一枚,亦绝非独铸的这一枚正好又留下来为陈达农和马定祥二先生所仅见。如果这样的话,那可谓绝神,反过来亦为天大之笑话。显然,在陈、马二先生时期,在他们的有限圈子里仅见宝苏五百大钱,可以说得过去。然,那绝非可作为否定存于民间之另品的根据。近年,有见披露“咸丰元宝宝苏当五百”大钱,确还不止一个版式。
此枚咸丰元宝宝泉局当五百雕母，在《咸丰泉汇》中定名为扁丰长泉。当年只雕刻了雕母，迄今未见母钱或流通钱面市。当五百、当千大钱，自咸丰三年十一月开铸，到咸丰四年六月停铸，铸造期仅七个月，据此推断，很可能此版咸丰大钱当年只停留在雕母阶段，并未正式开铸，故更为珍贵。
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而他们尽管尊为泉界大家，然，亦无法览尽天下之泉，更不能尽晓自古存世古泉之量。但是，由于当代泉界之陋习使然，不思进取缺乏独立思考之某些后学者，则将“仅见”进一步人为夸大为“只有一枚”，进而再加深为“此一枚也轶失（即‘原物以轶’）”，意思乃是世界上已经没有了宝苏当五百大钱存世。
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