祥符通宝，中国古代钱币之一；宋真宗大中祥符年间（1008—1016年）铸，距今约1000多年。距今约1000多年。形制同祥符元宝钱，面文真书，旋读，传为真宗御书。平钱大、小样近似者多种。未见珍稀品。另有铁钱及安南仿造薄小钱。
宋钱文化也同样影响巨大，意义深远：古代的日本、朝鲜、越南、印尼等亚洲诸多国家和地区流通的主要货币就是远舶的“宋钱”，并影响其后来的钱制。宋钱许多品种的钱文是由皇帝和名臣所书，如御制《淳化阁帖》的太宗亦善书，淳化元宝、至道元宝，隶、行、草三体钱开创了“御书钱”的先河；真宗御书过咸平元宝、景德元宝、祥符元宝、祥符通宝和天禧通宝楷书钱文，后人将“楷书”又称作“真书”，原本就为纪念真宗的艺术功力；宋书坛“四大家”之首的苏轼写过元丰通宝行篆对钱文；文学巨匠欧阳修也写过元祐通宝行篆对钱文；臭名昭著的奸相蔡京，其书体却为北宋一绝，崇宁重宝等多种隶书钱文即由他书写；曾拍卖成交达3000万元的《砚山铭》作者米芾，写过大观通宝草书钱文；徽宗独创的“瘦金体”铁画银钩，崇宁元宝、崇宁通宝、大观通宝、政和通宝、政和重宝、宣和通宝的瘦金体及其他若干版式均由徽宗御书；高宗还是康王时就书写过靖康通宝楷篆对钱文，高宗自创的“宋体字”，后世交口称赞。
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这里需要提醒的是，“祥符元宝”折十和特大型钱有清仿品，集藏时要特别注意。另外就是祥符通宝只见小平，而无大钱，如遇此情况，更应仔细辨别。大中祥符年号的由来还有个传说。宋真宗赵恒非常迷信，崇尚祥瑞。某日，曾做一梦，梦见《大中祥符》三篇。后来又听说宫城左边的承天门发现有像书卷一样的黄绸丝带，认为是天书降临，是以表他绍承先业，能以至孝至德治理天下，保大宋江山永祚。为应祥兆，真宗于景德四年(1007年)将年号改为“大中祥符”。
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