大汶口遗址的文化层堆积，历经近2000年的历史，一般认为：早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段，中、晚期已进入父系氏族社会，阶级社会的萌芽业已出现。1982年，被国务院公布为全国重点文物保护单位，并在汶河北岸、京沪铁路旁树立标志碑。
“对大汶口墓葬资料，还有‘混合文化’说，即‘既含有仰韶文化因素，又含有龙山文化的因素’，其年代及社会性质，有解释为‘属于龙山文化系统，是氏族社会末期阶段，它不会早于两城期’，以至当年中国历史博物馆陈列原始社会部分，把大汶口遗存曾排在龙山文化之后。”《新中国的考古收获》也把大汶口墓地单独以“堡头类型”列在黄河下游山东龙山文化之后介绍，指出“这一遗存的文化性质具有它的特殊性，虽然基本上与典型龙山文化相似，但和青莲岗文化似乎也有某些联系。”也有人认为可能是早期‘典型龙山文化’，还有人认为可能是晚期‘典型龙山文化’，或者属于另一类型文化遗存。
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兽面纹玉指环玉勒组珮-----成交价：RMB成交日期：
新石器·大汶口文化后期黑陶--成交价：RMB成交日期：
清白玉指环、连环套（三件）--成交价：HKD成交日期：
大汶口文化玉鸮成交价：RMB成交日期：
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黄金镶钻雪茄指环成交价：RMB成交日期：
骨、角、牙器制作飞速发展，种类有矛、镞、锥、凿、两端刃器、鱼镖、梭形器、骨匕、针、坠、束发器、笄等。刘林遗址的牙质猪头饰，大墩子遗址的雕花骨珠，野店遗址刻花骨匕、大汶口墓地的透雕象牙梳、镶嵌绿松石的骨雕筒、花瓣纹象牙雕筒、象牙琮以及2件透雕十六齿象牙梳、骨指环、獐牙勾形器等，代表了当时骨、角、牙器的水平。
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