先秦关于砚台的记载较少。《砚谱》上引伍缉之《从征之记》的材料说：“蜀国孔子庙中,石砚一枚,甚古朴,孔子平生时物也。”孔子一生尽管信而好古,述而不作,但他编书甚富,用过砚台之物,或许是可信的。文中说其砚台“甚古朴”,也许是因为长期使用的是天然墨或半天然墨的缘故,砚台在形制方面,也就长期保持附有磨杵的形式。只有到了汉朝,出现了以松烟为主的人工墨,同时纸的发明,促使砚台的制作起了转变。
漆砚在现形外表，裹上麻布及丝织品，在麻布、丝织品上涂上一层漆经晾干打磨后，再涂上一层朱漆。这种砚台轻便、坚固、耐用。石砚用石制作的砚，是历史悠久、使用范围广泛的一种砚台，历代名品叠出，按产地可将其分为：青州紫金石砚：石色纯紫，色润细腻，发墨如端歙，有人将其列为宋代名砚之首。
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砚台是一种陈腐的手技能品。作为传统书法的辅佐东西，砚台在当代社会中的运用已是很低，但它作为中国汉族传统文明的一个载体，是一种有着很高赏识价值的文物性技能品，并且只要是中国的书画艺术存在，砚台的实用价值就依然存在。名砚的可贵的地方，不仅仅表现在它外在的质量上，还有着更深一层的文明内涵——将前史与文明融入缺少盈尺的小小砚台当中，成为文人雅士赏识、保藏、奉送亲友、陶情怡性之砚林佳品。一方砚台，兼具了质料美、雕刻美、书法美以及健壮的文明内涵，十分值得玩味。
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