根据安西榆林窟的第三窟西夏壁画中的一幅《锻铁图》，我们可以了解到西夏的金属冶炼工艺已相当先进，《锻铁图》绘制了工匠推拉双扇木风箱，持锤锻铁的图案。
画面中出现的双扇木风箱，是当时为先进的鼓风设备，鼓风力量大，可大大提高炉火的温度，保证了金属冶炼的技术高精度。
清乾隆15年，梁诗正等人奉敕撰编《钦定泉录》时，收录了一枚“天盛元宝”，使西夏铸币首次登台亮相。天盛元宝是西夏仁宗天盛年间（公元年）铸造的汉文钱。天盛廿三年为西夏经济、文化的鼎盛时期，故在西夏诸钱中，天盛元宝是西夏钱币中数量多、铸工、钱文美的品种，是西夏经济文化高度发展的象征。
天盛元宝是西夏仁宗皇帝里仁孝天盛年间（公元1149——1169年）所铸造发行的钱币。西夏仁宗时期是西夏经济、文化繁荣的时期，从目前出土西夏钱币的数量来看，在西夏诸钱中，天盛元宝为铸造发行量多的西夏钱币。宁夏、内蒙、甘肃、陕西、青海等西夏统治故地都有发现。从钱文来看，“天盛元宝”的钱文书法俊逸流畅，端庄秀丽。清乾隆五十二年由陆锡熊、孙士毅所纂《钦定钱录》收录了“天盛元宝”一品，使其成为在钱币著作中早有明确著录的一品西夏钱币。这是西夏钱币次在钱币专著中的明确记载，从此西夏钱币在钱币研究中占有了一席之地，为世人所了解。
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西夏，是我国古代党项羌于公元1038—1127年，在我国西北部建立的以党项族为主体的少数民族封建政权。其全盛时期的疆域“东尽黄河，西接玉门，南界萧关，北控大漠，地方二万余里”[iv]占有今宁夏回族自治区全部、陕西北部、内蒙古自治区西部和甘肃省大部。都城兴庆府，（即现在的宁夏回族自治区首府银川市），与宋辽金鼎足而立，创造了独特的西夏文化。西夏时期武威为西凉府，是其陪都，所谓“大夏开国，奄有西土，凉为辅郡，亦已百载。”[v]在西夏统治的近200年时间中，在武威留下了许多珍贵的文物遗迹，成为探究西夏神秘面纱的手资料。纵观历次武威西夏考古，基本上都有西夏时期流通的货币及西夏自己铸造的钱币出土。可以说，武威西夏钱币考古对于研究西夏货币经济，甚至是整个西夏学都具有十分重要的意义。
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