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海外书画“回流” 尚有“好戏”
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海外书画“回流”,是一个老话题,老现象。早在十多年前,国内的一些拍卖行就纷纷打出“回流”的牌子,推出“回流”专场,风光无限,盛极一时。书画 “回流”应运而生,与我国经济高速发展和书画市场持续走高有关,国内国外价格发生逆转,国内价格高于国外价格、国内购买力强于国外购买力,于是,大量中国 古代和近现代书画、文物、家具、杂件等开始从国外向国内“回流”,作品年代从北宋到近现代各个时期都有。中国嘉德早在2000年就已经将目光锁定在流失于 海外市场的中国书画上,几年后,海外“回流”书画已逐渐成为国内各个拍卖会上的主流。“回流”专场竞相出现,超过亿元的拍品也往往是由“回流”书画创下的。如2009年11月,在北京保利秋拍的“尤伦斯夫妇藏重要中国书画专场”中,明代吴彬的《十八应真图卷》以1.6912亿元成交;2010年春拍,中国嘉德从一位美国学者手中征集的张大千的《爱痕湖》以1.008亿元创下中国现代书画拍卖纪录;2011年秋拍,北京匡时拍出的美国回流古代书画珍品《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》手卷以1.012亿元的成交。海外“回流”书画一度成为精品和高价的代名词。
但近两年,“回流潮”明显回落,风光不再。有人认为,这是因为真正的海外回流书画真品已经越来越少,好的书画已被国外博物馆收藏,不会形成回流,海外“回流”书画淡出拍卖业和收藏业的主流已成定势。也有人认为,这与海关加强监管有关,几次“查税事件”有效遏制了“回流”现象,因为如果按照规范交税,一件海外艺术品入境所要缴纳的复合税率高达百分之二十多,加上海外征集的高昂成本,利润就将大打折扣。其实,还有很重要一个原因,就是赝品的泛滥, 有人浩叹“精品贵,赝品多,海外资源已耗尽”。而“假回流”现象更是让“回流赝品”雪上加霜。国内市场有部分赝品、次品被不法经营者带到国外进行包装镀金,再以‘回流’名义重返国内。
拍卖市场的“回流潮”回落虽然是客观存在,但并不意味着海外中国书画精品已经枯竭或耗尽,恰恰相反,此前的海外中国书画“回流”只是表象,是序曲,只停留于拍卖市场层面,真正的“收藏大军”尚按兵不动,“好 戏”还在后头,目前正是“国家队”应该出手的时候。“国家队”是指国有博物馆、美术馆,“回流”的方向,也不是拍卖市场,而是国家典藏。
先说书法,本来就是表达思想的书写形式,在文字演变的节点上,有些擅书者的书写成为别人的范本,被珍惜,称之为法书,被世代珍藏。晋唐法帖都属于此类。到了宋,伴随中国画的空前发展,书艺开始登堂入室有脱离单纯表达功能的端倪,明代随着中国画走出宫廷向民间富裕人群扩散,文字的书写,除了实用,开始与中国画一样被广泛运用于装饰和观赏。
如果任何书写文字都是传世奇珍,那么明以前大量文人士大夫所写作品都到哪里去了不要说这些人是普通的书写,不是书法,我敢说如果留存下来任何一件都比当代人写得好。事实上同时期流传下来的文字典籍非常浩瀚,而这些典籍最少经过一次原创性书写和后世无数次抄写。这些历代书写文字没有流传下来,有材质的保管极限因素,更主要的是当时不具备财富性,如果统统保存下来,现存同时代法书的珍贵程度就会大大降低。比如汉罐一类的陶器,由于材质不腐,传世很多,尽管年代久远到2000年以上,现在市价也就几百到几万元不等,倘若可以穿越,我们到汉代囤积一批特别好的,保管2000多年,每个卖几十万,战乱、自然灾害的毁损加保管成本,一定得不偿失。敦煌发现的大量唐人写经,市价与同时期法帖也不可同日而语,若因财富缘由而专门保管,同样不值。
传世的中国画,宋以前大都产生于宫廷,明以降中国画成为江南富裕人群的奢侈消费,并不是以保管财富为目的,而是因为珍贵才有了财富价值。随着绘画参与人数和作品传世的日益增多,但并不是所有遗存都是奇珍。文物界有个定律:出生高贵的才高贵。比如民国珠山八友,价格高过汉罐。近代海派大家任伯年、吴湖帆等,当时就不是老百姓的大众消费品。李可染的《万山红遍》拍出1.84亿,大家都惊奇当初荣宝斋收购价只80元,而20世纪60年代月工资有80元的人数不会比历代传世奇珍的总数多多少。到了80年代,荣宝斋门市部钱松喦、李可染的画卖出价为1000元一尺,我相信当今热衷投资收藏的人那时候没有一个能买得起。明代往后,除了值大钱的名家,传世书画作品不怎么值钱的甚多,何时能够转化为奇珍异宝大约要走过汉罐的历程,时光让多数作品消逝,仅存的镀上几层沧桑,这就是大众消费品距离传世奇珍的距离。比如作为一般工艺品的桃花坞旧年画,如果年代很久远,同样价格不菲,这是因为稀缺性、历史性、艺术性;一件清代的手编竹篮同样也值钱,原因是相同的。
略:
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