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中国传统的建筑学被称之为“营造”，包括建筑、城市和园林。20世纪之后，由于现代科学技术的迅速发展，城市规划和园林逐步从建筑学中分离出来，自立学科。“但城市、建筑和园林的内在联系，不可分隔。重新强调其整体性，并非否认各自作为学科的存在。更为重要的是，我们要进一步认识到城市、建筑、园林三位一体的本质联系，继承与发展具有中国特色的营造学。”张祖刚说。
张祖刚对“三位一体”的认识雏形源自于大学时代。1954年，21岁的张祖刚在清华大学建筑系读书，前苏联专家阿谢夫柯夫所授“城市规划原理”一课，奠定了他对这一理论的认识基础。在此后多年的实践中，张祖刚没有停止对城市、建筑、园林关系定位的探求。直到1996年6月，钱学森先生提出了“建筑科学”新概念，并将其列为自然科学、数学科学、系统科学等11个大学科门类之一。
“建筑科学”的内容即为城市、建筑、园林三位一体。“并不是简单地将建筑与园林并入城市，称为广义城市学，或城市与园林并入建筑，称为广义建筑学，也不是将城市与建筑并入园林，称为广义园林学，而是三者为一体的‘建筑科学’。”张祖刚认为，这个新概念是科学理论的发展，符合历史的发展变化，特别是符合城市、建筑和园林综合发展的需要。“‘建筑科学’体现着城市、建筑和园林的整体性，而许多城市存在的主要问题就是缺乏整体性。”
张祖刚阐述和倡导的“走向自然的城市、建筑、园林合一的整体建筑观”有两层含义。
第一层含义是走向自然。“自然”即指自然的天地和自然的园林绿地。中国早在2500年以前就提出“天人合一”、“道法自然”宇宙观念的哲学思想，因而中国的城市与建筑是同自然共生的。
