复古首要集中于玉圭、玉璧、组玉佩、仿古玉酒器与摆设器等器类上。其间，玉圭是明朝“礼仪上复古制”的首要行动，圭的形制为尖首长方片形，多见青玉质料，形体大者在20厘米以上，通常在15厘米摆布，圭体除光素无纹者外，还见一面琢刻谷纹、蒲纹、竖条纹及四山纹的，从质料、形制到纹饰，均以周汉时期玉圭为追摩的范本。
早在元末农民起义时，朱元璋部就在声讨元朝的檄文中，喊出“驱赶胡虏，康复中华”的标语。明王朝建立后，十分着重“政治上去异族，礼仪上复古制”，着手整理社会礼仪、典章、习俗等，康复唐宋准则，体现在玉器方面，便呈现了一系列带有浓重复古颜色的玉器。与此同时，明代(特别中晚期)城市商品经济的活泼，却又导致玉器的制造使用遍及士庶、面向尘俗，在文人“雅”的兴趣与通常民众“俗”的追求的两层影响下，新品玉器层出不穷。可以说，复古与立异是明代玉器的两大特征。
明代的组玉佩有两种方式，一种完全是复古的产品，仿照曹魏已降“王璨式”组玉佩，其构造是云形珩上连金(银)钩，珩下连瑀、琚、玉花、璜、玉冲牙、玉滴等，贯以玉珠。另一种则属明代独有的新款式，由条形珩、叶形、菱形、花形、果形、鸟形、鱼形、方形、圆形、长条形玉等连缀而成，有的还搭配上黄丝缨，灿烂富丽。与前一类首要偏重礼仪的功能不同，后一类都出于女人墓葬，礼仪以外，更多了一分装修的妖娆。
明代玉器的立异，更多表现在玉器尘俗化倾向所导致的体裁器类的丰富以及制造技术的应时而变。明代呈现了很多将风俗和故事性的内容融入玉雕体裁，谐音隐喻，象征吉利的玉器。而明代的琢玉技术，尽管因为不重视细部的碾磨，被后人诟为“粗大明”，但它以“花下压花”为特征的镂雕技术及以金玉宝石为质料的“金镶玉”技术，均具有鲜活的特性与时代特征。
明代前期的“花下压花”镂雕技术，简直完全承继了元代多层镂雕技术的衣钵，天然写实、杂乱生动，中期今后却逐步趋于格式化，演变成顶层主题纹饰与底层布景纹饰根本别离的“二层透雕法”。这种主题纹饰与布景纹饰的别离，致使明代中晚期镂雕的玉器纹饰趋于板滞而缺乏宋元玉器的气韵。
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