吴镇字画买卖市场哪里好

 

 

凡事有一弊必有一利，汉人、南人在科举仕途上无用武之地，反倒能激发他们潜心学习，将聪明才智用于文学艺术，从而促进了文学艺术的发展和繁荣。就文人而言，既然失去了仕途，必不甘心埋没自身的才华，于是将一腔孤愤发抒于文字、绘画之中，这样就造成的元画的发达。同时，元代的汉族知识分子由于对时运艰危感触特别强烈，借助于艺术作品，委婉地表露心中的不平之气，而寄情山水是抒发胸中不平之气的方式之一。

 

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吴镇事迹收录于《画史会要》《清河书画舫》《六研斋笔记》《容台集》《仓螺集》。墨迹今存世的有《双桧平远图》轴(台湾故宫博物院藏)、《渔父图》轴（北京故宫博物院藏）、《渔父图》卷（美国佛利尔美术馆藏）、《长松图》轴（南京博物院藏）、《草书心经》卷（北京故宫博物院藏）等。其风竹刻石，陈列在嘉兴南湖烟雨楼，其八竹碑及草书《心经》碑陈列于嘉善梅花庵。又有《梅道人遗墨》2卷，系后人辑录的其诗和题跋。

 

 

说来也真稀奇，这幅画到了老农家里后，画上的梅子，会随着季节的转换而变换不同颜色。初春，梅子的颜色是青色的；夏天，梅子的颜色才变成黄色的。老农的家人从田里归来，满头大汗，累得贼死，不过只要一看到梅林图，就会疲惫顿消，不喝一口茶水，也会满口生津，浑身凉快。

 

吴镇于六十八岁〔至正七年（1347年）〕侨寓嘉兴春波门外(今嘉兴市城区)春波客舍，专写墨竹。时与友人会于精严寺僧舍，心仪佛门，始自称“梅沙弥”。四年后回到魏塘，殁前自选生圹，自书碑文：“梅花和尚之塔”。墓在今梅花庵侧。

其工诗文书法，绘画题材多为渔父、古木、竹石之类，善画山水、梅花。草书学巩光，山水师法董源、巨然而又独出机杼，以雄强笔法辅以丰富墨法，自有一种苍茫沉郁、古厚纯朴之气。精写竹，师李衎，晚年则专写墨竹。墨竹宗文同，为文同后又一大家。