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后来偶尔翻到了王绂的几首诗，不由“咿呀”了一下。诗题是《和董校书秋香十咏》，十首诗下还分别有小标题，依次是《种菊》《灌菊》《催菊》《探菊》《删菊》《折菊》《移菊》《玩菊》《餐菊》《对菊》。单从这些题目看，人家的先后逻辑次序也是分明的，种了就要浇灌，浇灌就盼着开花，开了就修整花型，好花就折来插瓶，赏玩，佐酒，甚至吃。

 

用笔精到，繁而不碎；墨色厚润，皴染有度，超出徐幼文（徐贲）、陆天游（陆广）之上，甚至可与王蒙并驾。

 

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明代著名画家。一作芾，又作黻，字孟端，后以字行，号友石生，初隐九龙山，又号九龙山人，鳌叟。无锡（今属江苏）人。

 

既为菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙处，不禁有所问，第八便是《问菊》；菊如解语，使人狂喜不禁，第九便是《簪菊》；如此人事虽尽，犹有菊之可咏者，《菊影》《菊梦》二首续在第十第十一；末卷便以《残菊》总收前题之盛。这便是三秋的妙景妙事都有了。”——思路是不是像是一个模子刻出来的？我还不知道“董校书”是谁，也不知道他的“秋香十咏”是什么样子，但从王绂的这组诗，大致可以知道，早在明初，文人墨客和欢场上的小姑娘们就这么玩了，而且玩得不亦乐乎。其他例子大概不会没有，等遇到再说。另，袁枚《随园诗话》误记红楼女子为“校书”，称“当时红楼中有某校书尤艳”，大约也是心理惯性的缘故。未必真见到书。

 

 

少为弟子员，明洪武十一年（公元1378年）进京供职，“以事累，谪戍山西朔州（今大同）”。二十年后，即建文二年（公元1400年）返归江南，隐居于九龙山，所以，又号九龙山人。永乐元年（公元1403年）供事文渊阁，拜中书舍人。永乐十四年（公元1416年）卒于北京，年五十五。著有《王舍人诗集》。王绂的坎坷经历和超群才华造就了他清高孤傲的品质。他精于诗文书画，以墨竹名天下，得石室（文同）、橡林（吴镇）遗法，为明朝。山水师王蒙、倪瓒，而自有风度。