于非闇字画有多少高价拍卖的

 

四记中，《都门豢鸽记》一直受人们的注重。民俗各人畅安王世襄先生就曾对《都门豢鸽记》有过高度的评价：“遍查我国古今图籍，有关鉴赏鸽专著，只有明张万钟《鸽经》及近人于非厂《都门豢鸽记》两种。三百年来，前后辉映，为子部增色不少。前者详于品种，略于养育。后者述及品种、饲养、训练、用具等等，可谓无所不赅。盖因于氏对此文禽，情有独钟。事必躬亲，甘为鸽奴，故所记咸得自履历感受，弥足珍贵。”（《鸽话二十则》）

 

于非闇研究工笔花鸟画，从清代陈洪绶入手，后学宋、元花鸟画，并着意研习宋徽宗赵佶笔意。其工笔花鸟从勾勒、渲染、到构图、结构都有全心而详尽的部署，重古意是于非闇艺术的一大特点，但他并没有完全囿于文人的好尚，而是从生涯周围罗致更多创作养分。于非闇善画牡丹，亦亲爱牡丹，家中早年曾莳植有连北平都没有的牡丹名种。他花大量时间流连于北平诸多景点，对景点的牡丹举行详尽入微的视察较量，如崇效寺、故宫等地的牡丹，于非闇都能如数家珍。在画牡丹时，于非闇说：“我画牡丹不死守陈法，而要尽态极妍，比真牡丹还要漂亮鲜艳”。对于动物珍禽的描绘更是极尽工细之笔，彰显传神之态。

 

又如，于非闇主张种兰花时不应使用大粪来施肥。他说：“吾于艺兰，不主用粪，苟如法制土，则松皮中有养料，草灰中有养料，鸡毛土壤中，亦莫不有养料，虽不施肥，亦无不行。吾见以稠粪水杂麻酱渣滓灌幽兰者矣，秽气冲天，不行向迩，是真所谓焚琴煮鹤者，吾不禁为尤物命薄，纵声一哭也。”可见于氏着意花鸟鱼虫的本意，是在于熏陶性情，追求雅致的。粪肥这种煞风物之事，悖乎其道，他是不做的。

 

“着实，我小我私人以为能代表于非闇成熟气焰气焰的类型，是他借鉴民间缂丝的作品。我们以前小学课本上有一幅《玉兰黄鹂图》，配景是蓝色调，配以鲜亮的中黄或白颜色，完全是一种剪影的处置赏罚，追求平面化、图案化的效果，这是他有代表性的独创气焰气焰，只是市面上这类作品少少，我们能看到的绝大多数都是他1935年入古物研究所学习历代花鸟画经典的研究阶段作品，有点像昔时的张大千遍学名家的意思。尚有一种常见的是1950年前后以牡丹等为题材的课稿，算不上完整作品，这些工具通俗一点的也都在30—50万∕每平尺左右。”高健祥增补说。

 

于非闇滇茶鹁鸽图镜框设色纸--成交价：RMB成交日期：

于非闇刘奎龄双鸡图立轴成交价：RMB成交日期：

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于非闇四喜图立轴设色纸本---成交价：RMB成交日期：

于非闇己丑（1949）年作--成交价：RMB成交日期：

 

于非闇长于花鸟鱼虫之道，据此所作翔实可读，俨然成为民俗学的小百科全书，是由于这些所得所闻大多来自于他自己的实践履历。他自谦说，自己写下记叙花鸟鱼虫的文章，全是由于“吾幸居北京久，吾又幸为北京之细民，吾眼孔愧小，不能见北京之荦荦大者，仅于极小至微，厌弃掉臂中，掇而出之，觉其中有妙趣，有至味”。旧时花鸟鱼虫的养育和“玩法”不致彻底湮没，老北京民俗还能为今天的人们留下可资借鉴的珍贵质料，于非闇功不行没。