在清初的画坛上，“四僧”占有极崇高的地位。而位居“四僧”第二位的八大山人朱耷，又是在清代画坛上传奇色彩的人物。其独具风格、颇近现代意味的大写意花鸟画，兼有梁楷的减笔与倪瓒的逸笔，以极简的线条与墨色，在白纸之上，达到中国写意画持黑守白的极至之境，超凡脱俗地结束了中国绘画的中古历史。三百年来影响深远，远非清初六家能及。从清代中期的扬州八怪，到清末海派吴昌硕，直至近代张大千、齐白石、潘天寿，李苦禅等巨匠，莫不深受熏陶，代代因袭，一脉相传。
朱耷（约），明宁献王朱权九世孙，南昌（今属江西）人。明亡后削发为僧，法名传綮，字刃庵，用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗、良月，号破云樵者等号，后入青云谱为道，康熙十四年（1675）朱耷六十岁，作品中开始署名“八大山人”，这个晚年好似“哭之”“笑之”的字号，一直使用到他逝世。八大的作品以大笔水墨写意著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。在创作上取法自然，笔墨简炼，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。与原济、弘仁、髡残合称“清初四高僧”。
朱耷一生对明王朝忠心耿耿，以遗民自居，不肯与清廷合作。他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。这样的形象，正是朱耷自我心态的写照。画山水多取荒寒萧疏之景，剩山残水，仰塞之情溢于纸素，可谓“墨点无多泪点多，山河仍为旧山河”。“想见时人解图画，一峰还写宋山河”，以书画表达对旧王朝的眷恋。其笔墨以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，皆能浑朴酣畅，明朗秀健，对后世影响极大。
《双鹰图》轴作于康熙三十七年戊寅（1698），八大年七十三。前一时期题款中常见的“八大山人画”的“画”字，此时已经改为“写”字，这是画家后期典型的写法，而双鹰也是晚期常见的绘画题材。作为画面主体的双鹰憩息于盘石之上，一瑟索凝伫，一神情如铸，外形与神情均十分到位，笔墨造型上几乎无懈可击。不过与先贤林良有所不同的是，画家似乎并不仅仅着意于对禽鸟状貌的真实再现，作为画家笔下的一个艺术符号，它们更多传达的是孤傲荒寒的心灵感悟。画面背景古木寒槎，虬干疏枝，树身用劲笔复笔，益见沧桑枯寂之感。下方盘石内方外圆，危如累卵，益增险仄之势。画家借助古木、怪石这些元代大师们常绘的主题，辅以静默凝重的禽鸟，暗示出生命的枯涸风蚀，苛刻寂寥，笔墨极简而意境丰满，元气充溢，体现了凝重、冷峻、朗润、含蓄、静谧的艺术特征。
此图下方钤有“吴门缪氏珍赏”、“张目寒珍藏书画之记”藏印两方，曾经清代收藏家缪曰修和近人张目寒所有。缪曰藻（）字文子，号南有居士，室名缪晋斋，先世兰陵（今常州）籍，后居江苏吴县（今苏州），侍讲缪彤之子。康熙五十四年（1715）榜眼，授编修，累官东宫洗马。家收藏书画、碑帖甚富，精于鉴别，所著《寓意录》一书是中国古代书画鉴定的重要参考书籍。
张目寒（），原名张贻良，字慕韩、目寒，号雪盦，安徽霍丘人。早年在鲁迅任教的北京世界语专科学校学习，参加著名文学团体“未名社”的发起工作。北伐期间，追随于右任，先后在南京国民党任中央执行委员、监察院议事科长、荐任专员等职。张氏爱好收藏字画，与张大千等书画名家交谊颇深，曾利用职权掩护过范文澜等学者。1949年后去台，为报刊撰写名人掌故，画家画展动态的文章。
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