判断专家:于明北京玉学玉文化研究中央
专家评述:这个4号藏品是一件清代中晚期翡翠,龙首螭纹带勾这个带勾呢,它这个勾首是一个什么呢龙首,这个龙首,外貌较量扁平,然后,眼睛较量突出,就是清代的带勾,这个眼睛,一样平常来讲,都是较量突出来的,头发向后梳,有点长发飘飘的感受,同时它这个耳朵眼睛连成一条线,很是有美感,具有强烈的鉴赏意义。凭证,现在这个翡翠,就是这种“杨绿”这种质地不算太好,那么这种翡翠自己质料的价钱,加上这个带勾自己的历史年月,以及这个做工的情形,以是专家这个估价团,给出的估价,现在在市场上,较量守旧的估价是这个0万元人民币。
专家判断团估价:元人民币
1951年11月,在辉县市固围村的战国墓中出土一件包金镶玉银带钩,其工艺精湛、清新、华美,美不胜收,是细腻有数的古代艺术珍品,藏中国历史博物馆。此带钩为白银铸造,通体鎏金,全体长18.4厘米,宽4.9厘米。钩体铸出浮雕兽首和长尾鸟,兽首排列钩身前后两头,作相背对称排列,形似牛首,双耳作扁环状,长尾鸟居钩体左右两侧,体修长呈S形,盘曲逶迤盘旋,尾部作歧出的分尾形,并以爪、尾、重复虬结,遮掩鸟体,使装饰效果突出。钩体正面嵌饰白玉共3枚,玉块外貌线刻谷纹,自前尔后巨细依次递增,在玉块中央,各镶一粒丰球形琉璃彩珠(俗称晴蜓眼)。钩体前端又镶入用白玉制成鸿雁首形的弯钩作钩首,其上用阳线雕出口、眼等细部,侧看恰似一曲颈仰面的鸿雁。钩身局部还凿饰小点,以黑漆勾线、点睛、突出轮廓,富厚了色彩条理,显示出战国时我国古代金属工艺的高度水平。
清翡翠龙首带钩_ 近几年拍卖行成交数据:
清乾隆双色碧玺「五福捧寿」--成交价:RMB成交日期:
翡翠龙首带钩翡翠珮各一件---成交价:RMB成交日期:
清乾隆白玉雕玉凤带钩-----成交价:RMB成交日期:
清翡翠龙首带钩成交价:RMB成交日期:
翡翠龙首带钩(两件)-----成交价:RMB成交日期:
在荣禄六十岁生日时,慈禧特殊把一只翡翠雕龙带钩赏赏给了荣禄。荣禄死后,葬于高碑店的荣家茔地,墓中随葬大批金、银、玉器珍品。这件翡翠雕龙带钩也成了荣禄的随葬品。
海内外出土许多匈奴、东胡式铜器(也称鄂尔多斯式铜器)中的透雕带扣,许多都铸有喙状突起和穿带子的孔,这种突起物常因使用消耗而不十明确显,加上透雕的斗兽纹极为繁复生动,因而往往被人忽略,而把它们看成单纯的饰牌,年月可从春秋晚期延续到东汉。这类革带在用鐍扣结和鞓的装饰牌等方面都与中原革带的带钩差异,因而是另一系统的带饰。在古代文献中称它们为鲜卑、师比、胥纸、犀毗、私纰头等。《汉书·匈奴传》颜师古注:“犀毗,胡带之钩也,亦曰鲜卑,亦谓师比,总一物也,语有轻重耳。”又引张宴说:“鲜卑,郭落带瑞兽名也,东胡好服之。”郭落带即突厥的革带,鲜卑相当蒙古语的obar《·五爪虎》,因鲜卑人崇敬它,把它用作本部族的名称,并铸其形于革带上作为装饰。
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