一切泉源于自然和生涯的作品才有生命力。方从义的作品编入故宫所藏的《中国历代名画集》中的《神岳琼林图》、《山阴云雪图》及《高高亭图》都是传世的至宝。
学道之余,方从义攀缘上龙虎山大巨细小的岩洞中,仔细视察大自然的神奇,溪水澄清,烟树渺茫,眼前的景致引发了他的兴趣,他挥毫泼墨,画下了古代画家尚未表达过的江南山水。方从义是个个性鲜明的人,兴趣来时所作的画,樵夫村童都可以获得,遇到不兴奋时,无论是什么显贵,出几多价钱也无法求到。
方从义除了画山水外，他画竹、人物也很突出。张宇初就为他的墨竹画题有《题方壶真人墨竹歌》、《题方壶真人淇堂墨竹行》，惋惜原画今已不存。
他的诗文、书法亦很著名，书法工古隶、章草。在他的绘画中多处以隶书题欵署名，十分雅观。
我们虽然难以看到画家的作品,但现在在天师府的一口重9999斤的大铜钟上,还能看到方从义用古隶写的《大上清宫钟铭有序》,古朴厚重、奇纵恣肆。字如其人,体现出方从义鲜明的个性。此钟铸造于元朝至正十一年四月,为我们相识画家的行踪提供了不行多得的依据。
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方从义生涯在元代,蒙古统治者对汉人实验野蛮的暴力手段,把大批的良田废为牧场,汉族人禁绝珍藏武器,榨取狩猎和练武，汉人的职位摆在第三位。在元王朝统治的90年中,有78年不举行科举,大批汉族文化人失去了进身之途,有的闭门隐居,有的遁迹山林,有的加入释道。方从义就是加入释道的其中一个。
他一生绘画不多，亦不容易为人作画，人们以礼相求，方能求之一二，故传世作品不多，据《图绘宝鑑》录取作品有40余件，已知现存者，包罗中贸圣佳此件，有人说他的画“外道”，艺术造诣精湛，《江新通志》称他“其画冠绝一时，……张宇初称为壶仙。”其画，元代许多著名文人如虞集、宋濂等，常为其画题诗、题跋，影响盛极一时。
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