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中国画门户之一。为五代花鸟画派的一支,代表画家黄筌。黄居西蜀画院统治职位,入宋后,画风延续快要一百年，其时花鸟画无不以“黄家体制为准”。北宋郭若虚在《图画见闻志》中“论黄、徐体异”时说：“黄家富贵，徐熙野逸。”并指出黄派之画多写禁中珍禽瑞鸟，奇花怪石，用笔工致，设色堂皇。此派画法，以细挺的墨线钩出轮廓，然后填彩，即所谓“钩填法”。后人评为“钩勒填彩旨趣浓艳”

 

画派的形成有二大因素,一则是社会情形生长的一定功效,诸如一个地域或一个时代、有一群人应运社会意识的交集点,而有配合的理想者;再则是画理画风的相近,甚而有师承的关系者,前者是自然的聚合,后者前较有人为因素。然而就画派的归类而言,二者之间亦有互动的关系,一样平常学者以为与社会生长与人生价值的认定有关,既是自然形成的文化征象,也是生涯的需要与民俗。

 

中国画门户之一。明代中、晚期代表画派。明中期画坛以“吴门画派”为首，晚期则推许“松江画派”。松江原属吴地，后人遂合称两派为“吴派”。在太湖流域一带风靡一时。代表画家有董其昌、陈继儒、周天球、莫是龙、李日华、项圣谟、卞文瑜等，董、陈两人为此派中坚。

 

简称“吴门派”。中国画门户之一。明代沈周与学生文徵明,画山水崇尚北宋和元代,与取法南宋的浙派气焰气焰差异，盛行于明代中期，从学者甚众，著名的有文伯仁、文嘉、陈道复、陆治等，他们均为苏州府人，苏州别名“吴门”，因称。在其时画坛占有主要职位。

 

凭证某个画家群所具有的配合的用笔、用色以及用墨的特点，后人将他们归结为各个门户，其中具有影响力的是以三任兄弟为代表的海派，和以高剑父、陈树人、现代以赵少昂、黎雄才为代表的岭南画派，在西北以石鲁、赵望云为代表的长安画派。

其一是花鸟画为多,其次人物、再次山水画,依序再为杂项题材,就传统的意义上,有來自古诗词、文学作为基调,再佐以西方反视法、結构法、设色法等,在笔法墨法的应用上,简逸而明快,只求意境而略其形式。

其二颇具象徵性的表現,岂论是花鸟某人物画,富贵寓于牡丹等花卉,結义于桃园等借古喻今,山水风物于南山之麓等,都是具有象徵的手法,请究內涵的充实。

其三是造型与色彩华美,为了适用性与现实性,在造型的流通上,以及較浓艳的色泽上,頗能迎合商业性的运动,也较受一样平常人所喜欢,此一气焰气焰显然也受西风美术表現法的影响。

其四強调画法的泉源,与清代的考证学有相當大的关系,因此常有模拟或模拟的同类画作出現,然求画者络绎于途,即表現出此画作其來有自,已先有形式化的趋向。