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简称“松江派”。中国画门户之一。晚明松江府治（今属上海市）下三个山水画派的总称。一是以赵左为首的，称“苏松画派”；二是以沈士充为首的，称“云间画派”；三是以顾正谊及其子侄辈称“华亭画派”。其中“苏松派”和“云间派”都导源于宋旭，赵左和宋懋晋同师宋旭，沈士充师宋懋晋，兼师赵左。这些画家，除宋阳外，都是松江府人，气焰气焰互有影响，故总称:“松江派”。其时董其昌的字画，为一时之宗；与陈继儒并称于世。

 

中国画门户之一。为五代花鸟画派的一支,代表画家黄筌。黄居西蜀画院统治职位,入宋后,画风延续快要一百年，其时花鸟画无不以“黄家体制为准”。北宋郭若虚在《图画见闻志》中“论黄、徐体异”时说：“黄家富贵，徐熙野逸。”并指出黄派之画多写禁中珍禽瑞鸟，奇花怪石，用笔工致，设色堂皇。此派画法，以细挺的墨线钩出轮廓，然后填彩，即所谓“钩填法”。后人评为“钩勒填彩旨趣浓艳”

 

简称“吴门派”。中国画门户之一。明代沈周与学生文徵明,画山水崇尚北宋和元代,与取法南宋的浙派气焰气焰差异，盛行于明代中期，从学者甚众，著名的有文伯仁、文嘉、陈道复、陆治等，他们均为苏州府人，苏州别名“吴门”，因称。在其时画坛占有主要职位。

 

画派的形成有二大因素,一则是社会情形生长的一定功效,诸如一个地域或一个时代、有一群人应运社会意识的交集点,而有配合的理想者;再则是画理画风的相近,甚而有师承的关系者,前者是自然的聚合,后者前较有人为因素。然而就画派的归类而言,二者之间亦有互动的关系,一样平常学者以为与社会生长与人生价值的认定有关,既是自然形成的文化征象,也是生涯的需要与民俗。

 

亦称“江南山水画派”。中国画门户之一,北宋沈括《梦溪笔谈》说：“董源工秋岚远景,多写江南真山，不为奇峭之气；建业僧巨然祖述董法，皆臻妙理。”米芾《画史》也说：“董源平庸无邪多，唐无此品。”此派以董源和巨然为一代宗师，世称：“董巨”。惠崇和赵令穰的小景，为此派支流。米芾父子的“米派云山”，画京口一带景致，显出此派新貌。南宋末法常（牧溪）和若芬（玉涧）等，属南画系统，至元代而大盛。

 

画派的形成有二大因素,一則是社会情形生长的一定功效,诸如一個地域或一個时代、有一群人应运社会意识的交集点，而有配合的理想者;再则是画理画风的相近,甚而有师承的关系者,前者是自然的聚合,后者前较有人为因素。然而就画派的归类而言,二者之間亦有互动的关系,一样平常学者以为与社会生长与人生价值的认定有关,既是自然形成的文化征象,也是生涯的需要与民俗。