圭的形制特点因时代差异，种类相异而存在较大的差异，新石器时代的"玉圭"从严酷意义上讲并不是真正的圭。这种长条形，平首带穿的玉器多见于龙山文化，以素面为多，少数在下端饰有阴线弦纹，细腻者刻有兽面纹。纹饰系用利石刻成，有显着的刻划痕迹。
此玉圭与玉琮做工简朴,差异于佩饰玉器。商周至春秋战国时期,佩饰玉追求玉质温润,造型巧妙,纹饰华美及武艺高明的审美效果。而玉礼器则追求“以少为贵”、“以素为贵”、“以质为美”,《礼记·礼器》载：“有以文为贵者,有以素为贵者,至敬无文,父党无容,大圭不琢,大羹反面,……此以素为贵也。
三是尺寸均较大，一样平常长度凌驾20厘米，也凌驾周代的一尺；四是玉圭单面或双面阴刻或阳起兽面纹、神鸟纹，是龙山时代十分盛行的纹样，这些纹样也见于龙山时代其它形状或材质的玉石器或主要陶器上，是其时崇敬的图腾图像。
鉴于此，我们以为这些玉圭是龙山时代主座使用的。龙山时代有影响有智慧有势力的首脑是炎帝、黄帝，故我们以为这些玉圭是炎帝、黄帝使用的玉圭，或是黄帝揭晓给各主要部落首领的玉圭，至少是炎黄时代统治整体十分盛行的玉圭礼玉。
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真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似子女的圭。周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一样平常长15至20厘米。战国时期出土的圭数目较多，其中不少是石制的。圭身宽窄巨细纷歧，现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均誊写于不规则的石圭上。汉代玉圭已从社会一样平常生涯中消逝，只有王公贵族为了显示其职位，才特殊雕造了少量的玉圭。宋以后，历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状，有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹，有的阴刻出四山纹，寓安宁四方。
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