洛神赋图》有多本传世,都是顾恺之原作的摹仿本。清乾隆所题的“卷”为北宋早期的摹仿本,被以为是靠近顾恺之原作的临本。尚有辽宁博物馆藏本,也就是乾隆所题“第二卷”,此外,尚有故宫另一藏本和美国弗里尔美术馆藏本,摹仿的时代可能晚于北宋。我国早期卷轴画,由于时代久远,原作传世不多,这种由朝廷组织的有规模的摹仿,成为早期卷轴画的基本面目得以撒播存世的主要途径。
明董其昌《鹊华秋色图》拍得120万元;清傅山《草书》拍得90万元;明陈洪绶十开《花鸟册页》和清郎世宁十开《山水人物》划分创下190元和300万元的好成就。这些佳绩的取得不仅大大提升了中国字画的职位,而且进一步牢靠了中国传统字画在拍卖中的主要职位。历史文献所载的顾恺之的画作有隋朝官本《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之像》、《恒玄像》、《列仙图》,著录于《梁太清目》;
顾恺之画人物,很是重视画好眼睛,有时间画出来一幅画,会放置好几年不点睛,别人问其缘故原由,他这么诠释,“四肢画得好丑一点无关紧要,传神的地方就是这个眼睛啊!”说到这里,着实照旧有典故的。
东晋兴宁二年(公元364年),京师(南京)城外建瓦官寺,僧人们随处化缘,权要巨贾们整体捐钱,但从没有凌驾十万钱。可是,其时却只有年仅20岁的顾恺之捐出百万钱,这一行为却遭到了僧人们的嫌疑。他只诠释,“只要你们庙里给我留一堵粉墙让我作画就行了。”
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顾恺之刘向撰绘新刊古列女传--成交价:RMB成交日期:
国立故宫博物院馆藏名画《宋--成交价:RMB成交日期:
顾恺之女史箴图卷(水印)手--成交价:RMB成交日期:
顾恺之的《论画》一文,像他另外两篇关于绘画艺术的文字一样,都因相传错脱,不易通读,只能揣其大意。其中谈到前人所画的:小列女、周本记、伏羲神农、汉本记、孙武、醉客、穰苴、壮士、列士、三马、东王公、七佛、夏殷与大列女、冬风诗、清游池、竹林七贤等作品,都是谈论这些画中人物形象和神情体现的优劣。而全篇前段,特殊谈到:“凡画,人难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也。”这里他指出明确工具的深入的水平以人物画要求,对于山水画也很主要。
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