现今年月久远、有数珍贵及完整度好的老天珠已不容易见到，而虔敬释教信众以及珍藏家的喜欢，需求量又大。故此，西藏老天珠的价钱居高不下，完全不受社会景气因数影响，为了应人们对天珠的渴求，以玛瑙加工制作而成的“新天珠”也就在市场上流通了起来，且仿制的手艺，几可乱真，经常鱼目混珠，混淆了人们对西藏至纯千年迈天珠的认知，让珍藏供养者花了大笔的款子而大叫冤枉，著实令人惋惜。借此，建议新珍藏供养天珠者，珍藏供养天珠若只求获得“又老、又大、又完整、又漂亮、又自制”的天珠，是不行能的，不要存有“贪自制”的幸运心理，否则容易亏损、受骗、受骗。
天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的纪录为唐太宗贞观十五年(公元六四一年)文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗林林总总的天珠，包罗三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠(或称永生瓶天珠)、虎纹天珠和莲花天珠等。
天珠的藏语发音为『思怡』（DZI），为优美、威德、财富之意，而梵文是以『昧自尬』称谓天珠。早在唐代，天珠就已为人所知了，欧洲人劳弗于1913年撰写了《东方绿松石考证》。他引用《唐书》及几部唐代经文中的“瑟瑟”一词举行较量考证。并凭证陈述，说明品位的藏族官员肩上披挂着一串串“瑟瑟”。
虎纹天珠_ 近几年拍卖行成交数据：
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据相识，2009年，在上海古玩上海艺术品交易中央的一次拍卖会上，一件“三棱护法天珠”以5000万元的天价创下海内有拍卖纪录以来的价，成为名副着实的“珠中之王”。数据显示，从2004年到2009年短短5年时间，天珠拍卖价钱上涨了1000余倍，增幅令人咂舌。
虎纹天珠又称“虎天珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种有数宝石。虎纹天珠为页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书纪录为“虎牙天珠”。西藏人至今仍以为虎牙天珠是天降石。天珠的藏语发音为“思怡”"DZI'，为优美、威德、财富之意。
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