良渚文化时期我国就泛起了玉制带钩，从西周密明清，玉制带钩险些与中国玉器是同步生长的。在带钩这个群体中，玉带钩数目，品种多，撒播时间也长。
1979年，河南固始县侯古堆一号墓出土了一枚玉带钩，长仅2.1厘米，钩首如鸭头状，钩身遍琢蟠虺纹、涡纹和S型纹。类似的带钩在陕西省凤翔县高庄春秋晚期秦公一号大墓殉葬坑中，以及山东临淄故城春秋晚期大墓的殉葬坑中均有发现。
带钩不仅仅有材质上的区分，对于通俗老黎民来说，纯金的、玉的、错金银的都是很是少见的，多数人使用的是青铜的或者是铁的、骨头的，是完全的适用器，而这样的带钩在我市的古玩市场也很是多见，其价钱也在几十元到几百元之间，品相、材质稍好一些的价钱达数万元。除了材质上的区分，带钩的样式也有许多考究，有龙的、虎头的、鸟的等等，而在古代严苛的品级制度中，带有龙纹的带钩并不是所有人都可以使用的。因此，从带钩的样式上也可以区分出差异的档次。
现在考古掘客出土早的,当属洛阳西周墓出土的水禽式带钩,长约7.4厘米,其他地域如山东蓬莱村、湖南湘乡韶山灌区、北京怀柔等地墓葬均有出土。带钩在战国至秦汉广为盛行,直至明清更是皇室和王侯将相的佩带赏玩之物。
带钩形态多样。《淮南子·说林训》纪录：“满堂之座,视钩各异,于环带一也。”满堂来宾腰间奢华的带钩无一相同,将人们的身份与品味吐露无遗。
关于带钩的研究由来已久，早在约莫东汉至魏晋时期就已经泛起相关的形貌，《楚辞·招魂》中的“犀比”；《汉书·匈奴传》中的“犀毗”“胥毗”；《战国策·赵策》中的“师比”；《楚辞·大招》中的“鲜卑”；鱼豢《魏略》和张勃《吴录》中的“钩络带”等都曾被以为是带钩的种种别称。
白玉琵琶型带钩_ 展览展销与拍卖成交记录：
清白玉琵琶带钩（无图）成交价：RMB成交日期：
汉代青白玉龙凤纹带钩-----成交价：RMB成交日期：
白玉琵琶龙钩成交价：RMB成交日期：
清乾隆黄玉雕龙纹带钩-----成交价：RMB成交日期：
清乾隆白玉螳螂捕蝉带钩------成交价：RMB成交日期：
戴耕先容说，在自己与父亲配合珍藏的300多个带钩中，有青铜、金、银、铁、玉、水晶、象牙、兽骨等质料制品，差异材质的带钩价值各有差异。“十几年前我们刚买时，价钱并不是很高，但往后由于受到一些藏家的关注，带钩的价钱也就随着水涨船高。”戴耕说，“在年月上，带钩以战国时期的制作为细腻；在材质上，以玉为昂贵，其次是金、铜、紫晶等。无论怎样，若带钩材质优良，工艺细腻，那么一定是值得珍藏的。况且带钩也尚属稀缺，其价值许多时间可说是不行估量的。”
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