自古以来，龙的形象普遍应用于现实生涯中。从飞檐到丹陛，从衣饰到车辇，以至宫殿、庙宇等，皆可见龙之泛起。古代天子坐的龙椅，穿的龙袍，不光是身份(九五之尊)的象征，更代表统治的权威。厥后，官民皆以龙作护荫，以其威猛吓退魑魅魍魉。民间不少家具、日用品、衾被、甚至窗花，皆喜欢作龙形或龙纹。
人们用它在腰带上起扣拢腰带的作用，以铜、铁、玉等多种质料制成，古时又名“师比”，有“S”形，棒形、竹节形、圆形、兽面形、琴面形等。
钩身密布勾连谷纹，排列有序，每排四个15排共60枚。钩身两侧有阴刻卷元纹和勾云纹，钩柱呈圆形，位于钩体中部，有弧度，比例适中。通观此玉带钩，可看出汉代玉匠师高明的镌刻手艺，其运用立体圆雕、浮雕、钻孔、线琢刻等工艺手法使该器棱角明确，造型肖丽新颖，古雅巧绝，形态优美感人。
带钩作为贵族和文人武士钩系革带使的钩挂之物，不只是作为一样平常所需的适用之物，也是尽显身份的装饰品，是职位的象征。通常由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱、钩纽等组合而成，钩面刻有纹饰，钩首位于一端向上弯曲成钩状作钩连使，钩底的纽则用来牢靠，多接纳青铜材质铸造，也有用黄金、白银、铁、玉、骨、木等制成，或为耜形，或作兽形，或呈鸟形、人形、龙形、琴形、匙形、琵琶形，纷繁多样，形制各异。除了雕镂的花纹之外，尚有包金、贴金、错金银、嵌玉和绿松石等工艺，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜铁上错金嵌银，刻、嵌、镂、错，纷歧而足。这众多的材质当中，玉质的带钩为珍贵，玉的用料为蓝田玉、南阳玉、岫岩玉，以和田白玉和青白玉为主。
汉代青玉龙首带钩_ 展览展销与拍卖成交记录：
战国兽面纹错金银带钩-----成交价：RMB成交日期：
错金银带钩成交价：RMB成交日期：
汉代青玉龙首带钩成交价：RMB成交日期：
镶松石错金银带钩成交价：RMB成交日期：
青玉龙首带钩成交价：RMB成交日期：
早的玉带钩实物见于良渚文化时期的浙江余杭反山、瑶山等墓葬中出土的玉带钩，履历代的生长一直沿续至清代。玉带钩的生长可分为初始期、成熟期、壮盛期、衰落期、回升期。
带钩是由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱等组成。因在古墓出土的带钩上著有“钩”的器名，以是带钩是一种自铭器物。
藏家送上的汉长条形龙首玉带钩，长为22.8厘米，宽为2.25厘米，有极好的弧度，庄重大气。和田青白玉质，玉色白中闪微青，玉质莹润温泽。
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