雷广臻教授进一步剖析，黄帝多图腾，哪个为社会所配合崇敬、从而成为配合的图腾呢？从文献上看，一是龙，二是凤。从出土玉器实物上看也是云云：以蛇为原型的龙，以猫头鹰（类）为原型的凤，组成了玉龙、玉凤系列。由此可以推断，龙和凤是黄帝部族的图腾，玉龙玉凤是红山古隆顺崇的玉器。
红山文化是中国北方地域新石器时代的一种原始文化，距今约5500年至6000年。它漫衍在东起辽河流域、西至燕山南北的宽大地域，由一个大的部落整体所缔造，因1935年首次在内蒙古自治区赤峰市郊区红山后发现这种原始文化遗址而得名。
这是2003年在牛河梁红山文化遗址第16所在出土的红山文化玉凤。2003年以来，辽河流域红山文化从牛河梁遗址第16所在先后出土了包罗玉人、玉凤、玉龙在内的22件玉器，进一步印证了中国史前经由玉器时代。
中华民族文化以玉石雕龙凤，古往今来一连一直，龙凤的起源直接涉及到中国文化起源问题。中国考古学会常务理事郭大顺近揭晓文章以为，红山文化的龙形象，泛起早，类型多，成系列，与后世的传承关系清晰。红山文化的玉凤也是现在所知形象明确的玉凤题材中时代早的实例。可以一定地说，辽河流域的龙凤呈祥当属中国龙凤文化起源系统中的主干之一，占有“根职位”
辽宁省向阳师范高等专科学校校长、历史学教授雷广臻在２５日竣事的有关牛河梁红山玉文化国际论坛上揭晓了自己的新看法，引起了与会专家的关注。
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辽宁西部牛河梁遗址的考古掘客，为人们提供了谜底。在牛河梁第二所在一号冢４号墓出土的玉猪龙，无足无爪无鳞，眼光温顺，肥头大耳，鼻子短平，鼻梁上刻着细腻的皱纹。这些特征配上弯曲的身躯，十分有趣和令人喜欢。在牛河梁第十六所在４号中央大墓中还出土一只玉凤，镌刻细腻，卧姿生动。龙凤作为祭祀或是身份的象征，同时泛起在红山文化遗址中，比商代提前了2000多年，这标志着牛河梁是龙凤文化的家乡，“龙凤呈祥”起源于辽宁。
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