“对大汶口墓葬资料，尚有‘混淆文化’说，即‘既含有仰韶文化因素，又含有龙山文化的因素’，其年月及社会性子，有诠释为‘属于龙山文化系统，是氏族社会末期阶段，它不会早于两城期’，以至昔时中国历史博物馆陈列原始社会部分，把大汶口遗存曾排在龙山文化之后。”《新中国的考古收获》也把大汶口墓地单独以“堡头类型”列在黄河下游山东龙山文化之后先容，指出“这一遗存的文化性子具有它的特殊性，虽然基本上与典型龙山文化相似，但和青莲岗文化似乎也有某些联系。”也有人以为可能是早期‘典型龙山文化’，尚有人以为可能是晚期‘典型龙山文化’，或者属于另一类型文化遗存。
中原珍藏网讯“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”中国是爱玉的国家，玉石文化的传承贯串我国五千年文明史。下月初，为期3个月的“玉润东方—大汶口—龙山·良渚玉器文化展”将在山东博物馆开展。届时将有新石器时代大汶口—龙山文化和良渚文化时期的300余件玉器珍品和观众晤面。
大汶口遗址晚期10号墓出土的玉环佩在死者右臂上，玉铲放在股骨上，玉指环放在坑角处。35号男女合葬墓，玉管戴在女性颈部。胶县三里河墓葬，璿玑放在胸部，玉琀出于口中。景芝镇2号墓,玉镯戴在左腕。7号墓,玉镯戴在右腕。2号墓玉璧放在胸间，与江苏省新沂县花厅村墓所放位置一致。2号墓玉坠放在胸间。1号墓玉珠放在颔下，与西夏侯墓出土位置一致。玉器也见于遗址地层中，江苏省邳县刘林遗址上层出土有玉饰，批注这些玉器大部分为生前装饰品。
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据统计，山东境内发现大汶口文化遗址547处，经由正式掘客的主要有泰安大汶口、邹县野店、滕州西公桥、枣庄建新、兖州王因、曲阜西夏侯、临沂大范庄、日照东海峪、长岛北庄、胶县三里河、诸城呈子、前寨、莒县陵阳河、大朱家村、五莲丹土、潍坊前埠下、栖霞杨家圈、广饶五村、傅家等遗址，江苏境内有邳县刘林、大墩子、花厅遗址，安徽主要是蒙城尉迟寺遗址。
玉器主要有兽面纹玉琮、玉琮形管、刻简化兽面纹玉锥形器、长条形有段玉锛、玉冠饰、大型玉项饰等。大汶口遗址的头饰、耳饰、项饰、佩饰、指环和臂腕饰、野店遗址的玉环，由单环、双连环、四连环及绿松石串饰组成，色泽艳丽，造型雅观，制作细腻。
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