良渚文化玉器遵照形制造型及其出土状态，可以划分为单体件与复合件两大类。单体件，顾名思义指器形完整、不需要跟其他器件复合就具有自力功效的玉器。良渚文化单体件玉器的种类并不富厚，现在所见仅琮、璧、玦、镯、瑗、勺、匕等少数器类，但其中不乏精品，如瑶山刻纹玉匕、绞丝纹玉镯等。
海内人爱玉自古有之，在儒家文化中，更是将玉与君子联系起来——“君子比德于玉”、“君子重玉轻珉”的看法盛行。上海古玉珍藏鉴赏家、古玉社首创人张慧体现：“玉器作为一种精神情力和民族象征，已经深植于海内人的骨髓之中。玉器，特殊是古玉已经成为富足阶级投资、珍藏的，行情上也容易炒作，甚至泛起天价。”
许多玉器入土以后，受到墓葬所处地理情形的影响，玉质的分子结构受到破损，玉质变松，透明度损失，颜色转变，这种征象叫做“白化”。这种灰白的玉色，俗称“鸡骨白”。呈“鸡骨白”颜色的玉器，在良渚文化玉器中泛起较多。现在部分学者以为，其缘故原由是玉器入土时，其时的先民有火烧墓地、火烧随葬品的习俗，“鸡骨白玉”由此而成；有的学者却以为，是由于墓坑中的土壤和水的浸蚀所致。“西北地域土沁重，南方水沁重”，玉在湿润的地层内，浸淹四五千年，泛起“鸡骨白”，应该是合乎情理的。
良渚锥形玉器_ 展览展销与拍卖成交记录：
良渚文化玉祭器成交价：RMB成交日期：
良渚文化玉兽面纹杖首（一件--成交价：RMB成交日期：
良渚文化双面工神人兽面纹三--成交价：RMB成交日期：
良渚文化兽面纹冠形器-----成交价：RMB成交日期：
良渚文化神人兽面纹玉琮----成交价：RMB成交日期：
良渚古城内西北部的反山王陵，平地堆筑营建约4.5米高，加上封土应该更高。反山墓地也大致可分为略有偏偏向的南、北两列，九座墓葬中仅M22、M23随葬璜、成组圆牌、纺轮，它们不出土男性墓葬标识的玉石钺、三叉形器、成组锥形器。女性墓葬数目大大镌汰，反映了男权已经占有了的主导职位
我们要和读者一起讨论的是，出土的良渚玉器上事实留下了什么加工痕迹？怎样使用这些痕迹或者说良渚玉器上留下了什么特征可以用来判断良渚玉器的真伪！在讨论历程中，我们只是简要地叙述一下良渚玉器的工具和加工方式，供读者参考。而这种叙述是以良渚玉器实物和实物上的种种痕迹为基础的。
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