琮的基本形态为一内呈圆管状中通的方柱体,圆管两头突起于方廓,被称作“射”。有的方廓角棱明确,有的为圆角;有的柱体低矮单节,有的高而分若干节;有的角部雕有纹饰,有的通体素面。有一种被称为“圆筒式”的琮,没有方廓,只在圆筒周围临称地凸雕出四块长方形饰片。这种琮多数较低,可视为方柱琮的变体或简化,可能是制作时受到玉材形体限制的变通做法。有的学者把这种纯为圆筒状的玉石器称之为“镯形琮”。这类器物有的高度可观,显然不是“镯”;有的两头径不等大,呈马蹄状,可能是具护卫性能的臂筒。它们不宜归属于琮类。
昔人把玉称为“石之美者”。早在七千多年前河姆渡时期的先民们,在选石制器的历程中,有意识地把捡到的美石制成装饰品,妆扮自己、美化生涯,以后便揭开了中国玉文化的序幕。新石器时代中晚期,琢玉已从制石行业中疏散出来,成为自力的手工业部门。其中以良渚文化、红山文化的玉器为引人注目。
玉琮有着很好的拍卖纪录。今天,我们珍藏玉琮更应当着眼于研究,当着眼于掩护。我们若拥有一块良渚玉琮,犹如拥有了一段历史,一段神秘的历史,一段难以破解的史前文化史。
良渚文化时期,我们的先民由于学会了用磨的要领来制作种种各样的石器,从而进入了新石器时代。这些磨制出来的石器,比打制的好用得多,但照旧较为粗拙。不行思议的是出土于同时代的玉琮却异常细腻。这些玉琮有单节的,也有多节的,内圆外方,四个角上雕琢着形象生动的兽面纹和神面纹,纹饰独具匠心、手艺巧夺天工。
良渚玉琮_ 展览展销与拍卖成交记录:
青花玉琮型牡丹缠技纹方瓶---成交价:RMB成交日期:
公司简称:纽约佳士得玉琮---成交价:RMB成交日期:
玉琮成交价:HKD成交日期:
良渚文化玉琮王(国宝)--成交价:HKD成交日期:
今世高振宇制玉琮壶(一对)--成交价:RMB成交日期:
北京大学考古文博学院教授严文明:现在做了一些实验,一种呢以为是鲨鱼牙刻的,由于在遗址内里发现过鲨鱼牙,谁人一种呢以为照旧石英类的这种细石器(刻的)。
玉琮其时是作为一种祭拜礼器泛起的,它的造型履历了一种生长演变。早期是一个圆形的柱,厥后为了使上面的图案立体化,便徐徐形成了四个角,酿成外方的形状。在整体造型演化的历程中,它上面的纹饰也一直简化,后玉琮酿成了素面的。
浙江省文物考古研究所副所长徐新民:它所体现的是它的细腻的镌刻,然后像微雕一样的这个纹饰,它是(以)这些取胜,然后它所反映的那种宗教的头脑,这个都是区别于其他的各个文化的这个玉器的。
那么这些玉琮上面镌刻的形象是什么呢?据先容,这是良渚人崇敬的神徽的形象。从器物上繁密以及转变无限的纹饰中,可以看出其时高明精湛的琢制技法。那么在金属还没有泛起的谁人时代,玉料的加工以及玉器上细腻图案地镌刻,使用的工具会是什么呢?
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