研究批注，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的一样平常生产和生涯关系很是亲近，它既代表着财富，又象征勇猛，也可能是早驯化乐成的家畜。在现已掘客的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民缔造出了这种猪首龙身的形象。红山文化玉猪龙的极端缺稀，直接导致玉猪龙在拍卖市场上的价钱急剧升温。玉猪龙近些年来身价“翻番”是时势所趋。
高古玉沁色种类凡多，有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等等。所泛起的色彩主要有红色、黄色、玄色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。沁色一词是一个笼统的看法，现实上应当是外界化学元素沁入玉中所泛起出的色彩转变和状态特征。色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。
这件堪称古玉之王者的红山文化玉猪龙，承载着博大精湛的远古中华历史文明，蕴含着富厚无尽的历史信息，为以后探索与发現远古文明提供了极为主要的直接的实物佐证，意义特殊，名家旧藏，传承有序，更显珍爱，一旦拥有，别无所求。
红山玉猪龙_ 展览展销与拍卖成交记录：
蒋喜玉猪龙白玉挂件2009--成交价：RMB成交日期：
红山文化墨玉猪龙成交价：RMB成交日期：
红山黄玉猪龙成交价：HKD成交日期：
红山玉猪龙成交价：RMB成交日期：
李康圆雕玉猪龙成交价：RMB成交日期：
在红山文化漫衍区内，玉猪龙被普遍发现，且完全是尺度规范模式，玉质好、做工精。阻止现在，已发现有大巨细小20多件。通常背部都有一两个穿孔，似可作为饰物系绳佩挂。考古掘客告诉我们，玉猪龙多出土发现于墓主人胸前，象征着墓主人的某种权力，应是一种通天神器，在先民祈天求雨、农业丰产、人丁兴旺的祭祀运动中，玉猪龙可能被作为一种通灵的神物，执行着相同天地、相同人与神之间关系的职能，是持有者身份和职位的象征。
龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象描绘十分传神，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线体现眼圈、皱纹，充实反映出5000年前先民精湛的雕工武艺以及奇异的审盛意识。那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢它又说明晰什么
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