齐家文化玉斧的行情好不好

 

清宫旧藏古玉有几多，都有些什么泉源，何时先大等等问题，我们不得而知。可是据台湾《台北“故宫博物院”藏新石器时代玉器图录》和《黄河流域史前玉器特展图录》等书著录清宫旧藏的史前玉器，据它们用料、形制、工业和受沁等方面剖析，其中有一定数目的齐家文化玉器，绝无疑问。秦孝仪先生在为《台北“故宫博物院”藏新石器时代玉器图录》作序中说：“本院旧藏及新收玉器，经详实考证其属于新石器时代之尤精者，得百四十有四件，以功效分，则礼器、武器、工具、饰物，纷歧而足，至于有少数未详其致用者，则尚待来日探讨。

 

我们仅从《图录》照片和文字,难以准确掌握这144件藏品中有几多是清宫旧藏,几多是新收古玉,也未便说出每一件古玉的文化类型。可是我们可以作出基本的判断。经太过析判断的结果,我以为：144件新石器时代玉器,绝大部分（既凌驾一百件）为黄河流域已往出土或近年出土的玉器,属于黄河流域玉器气焰气焰,诸如龙山文化、齐家文化、陶寺文化、二里头文化等,而不是华东气焰气焰。其中的绝大部分,则属于黄河上游地域的齐家文化玉器,其数目约莫凌驾九十件之多。同样,我们凭证《图录》的图片剖析判断,清宫旧藏的新石器时代玉器中,齐家文化玉器占了一半以上。

 

在新石器时代晚期，玉斧首先以适用器的形式泛起，并应运于生发生涯之中，从而展示了原始先民刀耕火种的农业生产方式和锄耕阶段的泛起，斧亦为砍伐斩荆开道之工具。

 

在民乐东灰山四坝文化遗址出土的铜器，绝大部分为砷铜制品。已往砷铜制品大多发现在西亚、南欧—带。东灰山还发现了炭化小麦，日晒的土坯砖，也是中国早的土砖。位于河西走廊的四坝文化，是中国其时漫衍西的以农业为主的古文化，它就顺理成章地早接受西来的文化手艺。甘肃这块历史悠久的土地，成为工具方文化率先的汇合处，闪发出工具方文化初接触的火花，照亮了朦胧初现的丝绸之路。