武陵王玉圭未来的展览展销价格

 

玉圭，古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方，也作“珪”。形制巨细，因爵位及用途差异而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。

从出土西周玉器来看，西周300余年的玉器是新的气焰气焰逐渐取代商玉气焰气焰，从商玉立体的、平面的、繁复的、简朴的多种类型的玉器，逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器，较多地沿袭了商玉线条精练的做工，后期又泛起了一种亘古未有的阴线细密纹饰玉器。而玉圭早见于新石器早期，它是由其时的石斧演变而来的。

 

这就是玉圭。差异名称的圭是赋予持有差异权力的依据，如：珍圭——召守臣回朝，派出转达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；遇自然灾难，周天子派去抚恤黎民的大臣所持的信物，也为珍圭；谷圭——持有者行使息争或婚娶的职能；琬圭——持有者行使夸奖的职能；琰圭——持有者行使处罚的职能。

 

玉圭是上古主要的礼器，被普遍用作“朝觐礼见”标明品级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器，在古代玉文化史上占有主要职位。它泉源于新石器时代的工具石铲和石斧，因此现在的古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都命名为圭。而各人通常所指的尺度的尖首形圭始见于商代，盛行于春秋战国。据《周礼》纪录圭有多种形制、多种用途，但战国以后圭就在社会上徐徐消逝了。各代帝王在遵照古制、遮掩朝廷的威仪时曾制造过，遗憾的是，绝大多数都没有撒播下来。我们现在所见的玉圭基本上是商周至战国的作品。

 

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清乾隆乾隆御题玉圭插屏（一--成交价：RMB成交日期：

 

克日，宣亦艺术有幸征集到一款和田白玉武陵王玉圭，现暂藏于广州宣亦展览服务有限公司。和田玉受沁，局部呈鸡骨白色。正面有文曰：“武陵王上圭”，圭上方有“天子”二字，下面有“大秦始皇制”五字。反面上方有一圆圈，内有“福寿”二字，中央有一车马图案，下方有四行共二十八字铭文（见下文）。正背两面字体皆为篆书。书体甚美，叹为佳品。

 

黄耀全也体现，现在古玉的真正价值更多依赖外洋的拍卖会。海内的古玉交易都是私底下的，很难体现出真正的价值。相反的是，高古玉在外洋更受接待。黄耀全指着展品玉圭说：“这个明代玉圭，是有高身份官员陪葬用的，在海内的交易价多十几万元，但在外洋可以拍到120万元-130万元。”