钱币是一个国家历史生长的缩影。中国古钱币在它漫长的生长历程中已逐步形成了独具特色的东方钱币文化系统，因此它的价值被越来越多的人所发现，古钱币也被越来越多的人所珍藏。
真宗大中祥符年间，因铁钱质重，交易未便，益州泛起了由十六家巨贾主持刊行的纸币交子，以取代铁钱流通。后因滥发之故，信用受阻，造成贬值。仁宗天圣二年，始置益州交子务，改由官办。是品“祥符元宝”折十铁母，系益州铸大铁钱时所制，是用来翻铸大铁钱的模具范本，而非流通钱币。
祥符元宝（公元）宋真宗祥符年间公元1008年铸行，距今约1000年。“祥符”乃祥瑞的符命，表福，祥符元宝祥符元宝禄，寿之意，富有祥瑞满溢之气，是名副着实的“祥瑞符”。自古以来，“祥符元宝”就是著名的“祥瑞钱”，其时许多青年男女把它作为定情的信物相互交流，直到今天，有些地域还保留着这一民俗习惯。今通俗版别存世量较大，较易获得。
宰相王旦等连忙祝贺。真宗于是率百官步行到承天门，坐卧不宁地把所谓天书迎奉到朝元殿道场当众打开封口。只见帛布上写的是：“封受命，兴于宋，付于慎，居其器，守于正，世七百，九九定”。真宗命知枢密院事陈尧叟宣读之后，依旧包起，郑重放入预先准备好的金柜中，另派官员祭告天地、宗庙和社稷。在崇政殿设斋宴接受百官朝贺。
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真宗十分崇信祥瑞，曾梦见神人说，当降《大中祥符》三篇，表述他绍承先业，能以至孝至德治理天下，可有始有终，永保宋祚。
经查，宋真宗使用“大中祥符”年号自公元1008年始至公元1016年终共计9年，其中只有1015年是夏历乙卯年，即兔年。而这一年的朝廷大事莫过于宋“玉清昭应宫”的建成。说的更清晰一些这就是一所人世的天堂，人造的月宫。这座宫殿拥有衡宇3600间。供奉着天庭送达的“天书”，体现了“皇权天授”的封建头脑理念。那么，这样一座宫殿的建成和使用，大宋朝廷不行能不想措施以种种方式向天庭禀报以谢天恩。
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