带钩按材质可分为金质、银质、铜质、铁质、玉质、石质和骨质带钩；按形状可将带钩分成八类，即水禽形、兽面形、耜形（或称匙形带钩）、牌型带钩、曲棍形、琵琶形、全兽形与特殊造型钩。
这八类带钩按尺寸又可分为小型类和大型类，前三类带钩形体都不大，属于小型类；第四种至第六种带钩多体型较大，属大型类；第七第八种带钩尺寸没有牢靠的规模，但在工艺上有着较高的价值，有的甚至不是适用器，而是纯艺术品。
内蒙古古陶瓷博物馆馆主乌力吉先容，带钩中高等的要数玉带钩和纯金带钩，然后是错金银的带钩，此外尚有镶嵌类的，常见的就是老黎民使用的没有任何镶嵌、镌刻，材质也很是通俗的带钩，例如青铜的、铁的。带钩中战国时期的带钩制作为细腻，图案也很是漂亮，虽然若是遇到材质优良、工艺细腻的带钩，即便不是玉质的，不是战国时期的也值得珍藏。
呼和浩特市珍藏家协会常务副会长张宝舰说：“中国考究玉文化，玉在古代中国属于较量隆顺的材质，以是自己它的材质就优于青铜或其他通俗材质，而且玉带钩都是一个一个手工镌刻而成的，不像青铜带钩甚至可以批量生产，这也决议了它们的价值差异。与此同时，纯金带钩的市场价钱也不菲，珍藏价值也不比玉带钩逊色。”
现在考古掘客出土早的,当属洛阳西周墓出土的水禽式带钩,长约7.4厘米,其他地域如山东蓬莱村、湖南湘乡韶山灌区、北京怀柔等地墓葬均有出土。带钩在战国至秦汉广为盛行,直至明清更是皇室和王侯将相的佩带赏玩之物。带钩形态多样。《淮南子·说林训》纪录：“满堂之座,视钩各异,于环带一也。”满堂来宾腰间奢华的带钩无一相同,将人们的身份与品味吐露无遗。
关于带钩的泉源有两种说法,一种以为源自黑海北岸的斯基秦文化,并通过匈奴游牧文化对中原发生影响；另一说以为带钩是中国本土的缔造。后一种说法更为可信。在新石器时代的良渚文化遗址,曾多次出土玉带钩,是早的实物体现。西周晚期至春秋早期,中原民族先使用铜带钩牢靠革带。
白玉琵琶型带钩_ 近年来成交记录：
清白玉琵琶带钩（无图）成交价：RMB成交日期：
清乾隆白玉龙纹带钩成交价：RMB成交日期：
民国碧玉嵌白玉诗文琵琶成交价：RMB成交日期：
汉代青白玉龙凤纹带钩-----成交价：RMB成交日期：
白玉龙纹带钩成交价：RMB成交日期：
在带钩珍藏上，对戴耕来讲，他更看重其“价值”而非“价钱”。“迄今我们家里珍藏了云云之多的带钩，但从来没有卖过一个。无论价钱怎样变换，都绝不影响我们对带钩的喜欢和研究兴趣。好比藏品中的镶羊脂白玉鸡心件、战国纯玉件、汉代白玉件、细腻的水晶、紫晶、宝石件等，使我们直观地感悟到这些材质的应用是其时人类熟悉客观天下中美的发现和应用。”
除了材质上的区分，带钩的样式也有许多考究，有龙的、虎头的、鸟的等等，而在古代严苛的品级制度中，带有龙纹的带钩并不是所有人都可以使用的。因此，从带钩的样式上也可以区分出差异的档次。
此外，带钩尚有巨细之分，长的有30多公分，而小的只有五六公分，造型也有圆的、扁的、半圆等等。
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