收藏起源于何时，我无从考证，但我确信收藏肇始于快乐。快乐萌生于对藏品蕴含价值的认知与拥有，以及收藏过程中寻觅发现等妙趣之中，成长壮大于研究藏品蕴含的历史与文化、护佑藏品的责任之中。
每一件藏品，其物质载体背后都有历史的、文化的、艺术的、精神的等多重内涵，是它们为藏品增添了诱人的色彩，让人产生巨大的收藏热情，并由此感受到无可替代的快乐。作为历史信息、文化精神的重要载体，各类文物都以自身特有的魅力引人思考，就像陕西法门寺地宫出土的流光溢彩的琉璃器，不但包蕴着不同文明的精神内涵，作为唐代与东罗马、伊斯兰文明交流的历史见证，其多元的文化风格，还印证着在开放的唐朝中外文明交流的辉煌。更为重要的是，对于藏品的鉴赏，在获悉这些信息之外，还要思考如何让文化精神鲜活起来——寻根探源，思考在古今中外的文化激荡中，古人的智慧如何在今天继续绽放、传统又能给予今天人们的生活怎样的营养等。我相信，必定是文物中所蕴含的文化精神，才能润物无声，给人以快乐。“物之不齐，物之情也”，历经岁月的风吹雨打遗留下来的众多文物，为今人打开了“一扇扇新的不知道的世界的窗户”，丰富着人们的精神生活。
年代较为久远的藏品，往往因为信息残缺、信息不对称等问题给鉴定带来一定的困惑。其实，出于多种原因，古人或多或少总会留下吉光片羽、蛛丝马迹，而收藏的快乐也便出现在“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”之时，只是需要你保持初心、保持定力、保持谨慎。例如，宋代范宽的《溪山行旅图》，是台北故宫博物院的镇院之宝。一开始，文博专家未能在画幅上发现画家本人的签名。后来，台北故宫博物院的专家李霖灿在研究这幅画时，发现画面右下角树丛中，写有两个模糊的小字“范宽”。这900余年后的发现，大有一朝拨云见日之快乐，对于该作艺术地位的确定，起到了决定性的作用。因此，快乐的除了发现者李霖灿之外，更是整个文博界。