周身未雕琢繁杂纹饰，基本光素留白，并保留了一些玉石原本的璞皮质色，目的在于尽显玉材质地温润之美。磨工细致，表面的光润感觉与乾隆及嘉庆时期宫廷玉器雕件相一致，其含蓄内敛的温润之感与晚清玉雕的粗放和生硬的光感大不相同，以翡翠的硬度其打磨一关所下功夫可想而知。更为难得的是其腹部阴刻有“乾隆年制”四字篆书款，其字体及工艺与多件馆藏乾隆玉雕及料器的款识一致，明确地表明了其制作的年代。
玉器饰品多描述升官发财的内容，如连中三元、五子登科、官上加官等都是当时流行一时的雕刻主题。随着时代的发展，西方文化得以进入中原地区，与传统文化水融。翡翠雕刻在保留了传统风格和题材的基础上，融入了许多西方文化内涵的雕刻内容。由于这些元素主题注重写实、自然，个性张扬而不失理性，故而成为令人耳目一新的选择。而翡翠在人们生活中也出现了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”的繁荣景象。翡翠不再仅是皇室贵族地位、权势的象征，而是回归原始的信仰与美感，代表了大众对美好事物的追求与向往。
带钩起源于西周时期，战国到秦汉时期被广泛的使用，并且一直延续到明清时期。尽管带钩经历了上千年的历史，但是到了清代带钩已经不再是实用器，而是更多的转向把玩件、观赏物。带钩的材质有很多种，青铜的、玉的、金的、铁的、水晶的、骨头的、象牙的等等，目前市场上的带钩既有战汉时期的，也有元明清时期的，其中明清时期的带钩主要以玉质多见，而且玉带钩的价格在近几年的展览展销会上一路上涨。
带钩起源于西周时期，战国到秦汉时期被广泛的使用，并且一直延续到明清时期。尽管带钩经历了上千年的历史，但是到了清代带钩已经不再是实用器，而是更多的转向把玩件、观赏物。带钩的材质有很多种，青铜的、玉的、金的、铁的、水晶的、骨头的、象牙的等等，目前市场上的带钩既有战汉时期的，也有元明清时期的，其中明清时期的带钩主要以玉质多见，而且玉带钩的价格在近几年的展览展销会上一路上涨。有资料显示：2001年12月，北京翰海展览展销会上，一组五件清代白玉龙首带钩拍出166万元。到了2003年，仍旧是北京翰海展览展销会，一件估价70000元的明代玉羊首带钩以169万元成交。在国外，一件战国白玉带钩曾拍出150万元的高价。而在2008年11月，一件中国西汉时期的黄玉带钩曾以82.525万英镑的高价，在伦敦克里斯蒂展览展销行进行的中国艺术品展览展销会上创造了当时世界玉器展览展销价格的纪录。
辟邪断代：关于这件辟邪的断代，除了造型和工艺特征外，辟邪腹部落有阴刻“乾隆年制”四字篆书款，其字体样式与多件公私收藏中的乾隆本朝玉器及料器的款识相一致，是当时宫廷造办处的官制款识。由于这种款识较一般的楷书款需要更为娴熟的技艺和书法修养，并非一般玉工所能雕刻，因此据当时宫中档案记载，此类篆书款均为皇帝亲自下令交由宫廷造办处“玉作”中特定的几个工匠来完成的。
传说慈禧在入宫前，和荣禄是一对恩爱的恋人，当时荣禄已经有了妻室。后来慈禧被选入宫中成为道光嫔妃，就和荣禄中断了那段感情。道光帝死后，历经同治、光绪时期的慈禧又和荣禄有了关系。慈禧掌权后荣禄更加得志，到晚年集军政大权于一身，权倾朝野。荣禄对慈禧也是忠心耿耿，屡立大功。慈禧一次生病，太医被召去为慈禧听诊，竟发现慈禧小产，可当时道光帝已亡多年，后来有人说慈禧小产是和荣禄……
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