齐家文化玉斧成交价格是多少

 

对于齐家文化玉器的使用功能，杨伯达先生曾有一个概括。他说：“概而言之，甘肃齐家文化玉器功能盖有仪卫（瑞）、佩饰、祭祀（器）以及生产等四大功能，况且从所见玉器的数量、质地、工艺来看，用于仪卫、佩饰、祭祀等玉器已等上历史舞台，成为玉器中的主要部分，而生产用的斧、铲、锛、凿比甘肃仰韵文化玉工具有所发展，但在玉器舞台上都不占有重要地位。”这种认识无疑是很有见地的。但这方面的等多认识，还要依靠考古学和民族学更多的资料。要特别指出的的是齐家文化玉器在品种上的多样性和使用上的普遍性等方面，是任何一种新石器时代晚期玉器所不及的，因而也就不可低估它在我国远古众多玉文化中的地位。

 

在黄河上游地区这块土地上，在齐家文化之前，有着丰富多彩、极富特色而且经历过一千多年发展的马家窑文化（包括马厂期和半山期）。马家窑文化的原始手工艺不仅有制陶、木作、纺织和玉石器制造，而且还生产了中国早的青铜器，同时，还创造了陶祖（寓意男性生殖器）、人形、动物形陶塑、陶制房屋模型和成组的人物舞蹈绘画以及用墨笔写出来的上百种符号等等。在马家窑文化丰富基础上发展起来的齐家文化，怎么不会比马家窑文化“更高、更强”呢！还因为另外一个不争的事实是在齐家文化分布的范围内外有着十分丰富的玉矿，这在《山海经》早就有明显确记载。在出土齐家文化玉比较集中的地方马寒山等地至今还在开采玉矿。

 

齐家文化的制陶技术有新的发展，陶质细腻，胎壁较薄，陶器的造型受到东面的龙山文化的影响，具有刚劲挺拔的风格。其中以双大耳罐、高领深腹罐和鬲为代表器物。齐家文化彩陶，别具一格，复道折线纹彩陶圆底罐是摹拟草编篮的造型和编织纹理。双大耳彩陶罐的花纹以疏朗的直线构成。除去摹仿编织纹的彩陶花纹外，还有鹿、蜥蜴等动物纹样。

 

齐家文化骨器的种类和样式十分丰富，有许多前所未见的新品种。广河县齐家坪先后山土了—些骨叉，大部分为三齿，制作精细，打磨光滑。过去大家认为是西方人惯用叉具，其实远在4000年前，甘肃的先民们已经使用叉具了。齐家坪还出土了—把骨锄，锄头是用牛的肩胛骨做成的，又用动物的肢骨作锄柄，这说明了齐家文化已有了锄耕农业。齐家文化的遗址中，发现了骨制的箭头，这一方面意味着狩猎能力的提高，另一方面说明，当时部落之间可能已有战争出现。