明白玉龙首带钩鉴定真假哪里权威

 

有资料显示：2001年12月，文化艺术品交易展览展销会上，一组五件清代白玉龙首带钩拍出6.6万元。到了2003年，仍旧是文化艺术品交易展览展销会，一件估价7000元的明代玉羊首带钩以6.9万元成交。在国外，一件战国白玉带钩曾拍出150万元的高价。

 

本文配图中的这件清中期白玉龙首带钩，身长8.2厘米，钩首为龙首形，钩身呈长条状，上琢一螭虎，体型健硕，张嘴鼓腮，眼睛突现，脊椎凹凸明显，钩身阴线刻饰四组连续的圆首尖勾云纹，口衔灵芝，凌空作摆尾前行，底部饰有圆柱形钩纽，玉质细腻莹润，面部刻划细致，刀法有力，精准入微，栩栩如生，时代特征鲜明，为清代玉龙钩之精品。

 

在带钩收藏上，对戴耕来讲，他更看重其“价值”而非“价格”。“迄今我们家里收藏了如此之多的带钩，但从来没有卖过一个。无论价格如何变动，都毫不影响我们对带钩的喜爱和研究兴趣。比如藏品中的镶羊脂白玉鸡心件、战国纯玉件、汉代白玉件、精美的水晶、紫晶、宝石件等，使我们直观地感悟到这些材质的应用是当时人类认识客观世界中美的发现和应用。”

 

我国先民早已把龙神化，传说乃源于下雨时或之前天上的“闪电”。古人没有天文知识，总之“龙”(闪电)一出现，常与雨水同至；故遇久旱不雨，先民就向“龙”求雨。水乃主宰人生命与生活要素之一；先民奉“龙”为神，因为能赐甘霖。后来更衍化辟邪护身的灵物与吉祥物。

 

古代皇帝坐的龙椅，穿的龙袍，不但是身份(九五之尊)的象征，更代表统治的权威。其后，官民皆以龙作护荫，以其威猛吓退魑魅魍魉。民间不少家具、日用品、衾被、甚至窗花，皆喜爱作龙形或龙纹。

 

战国玉带钩表面多装饰勾云纹、谷纹、凸弦纹等等。两汉时期，带钩的形式有了新的发展，出现了大量的异形带钩。汉代玉带钩曲线优美，棱角分明，钩首除原有的螭首、龙首外，新出现了鸭头状等新式样。钩身素面较多，有纹饰的仍然以勾云纹、谷纹、菱形纹为主。此外还有用浅浮雕、高浮雕在钩峰处琢龙、螭、云头形象的，这类钩见于西汉早中期。

 

而在2008年11月，一件中国西汉时期的黄玉带钩曾以82.525万英镑的高价，在伦敦克里斯蒂展览展销行进行的中国艺术品展览展销会上创造了当时世界玉器展览展销价格的纪录。