大元通宝如何交易成交概率高

 

公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议，命令这个禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体。统一后的中国急需一种统一的文字。李斯便奉秦始皇之命制作这种标准字样，这便是小篆。而关于小篆的由来，许慎在《说文解字·叙》中说：李斯等人在奉秦始皇之命制作标准字样时，“皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也”。而小篆的名称也是为了尊崇大篆而卑称其“小”的。紧接着，为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》七章，每四字为句，作为学习课本，供人临摹。

 

一代天骄成吉思汗，名铁木真，1226年回师途中，灭掉西夏，1227年7月病逝，是年，其孙忽必烈建立了元朝。元朝，是中国历史上蒙古族统治者的一个王朝。蒙古族入主中原后，强制推行不兑换的宝钞制，甚至多次禁止金属铸币的使用，使纸币成为其基本币制，所以，元代铸钱的次数与种类虽多，但数量并不多。元代铸币，钱文读法、文字及内容出现了一些新特点，有的钱上有蒙、汉两种文字，而钱背铸有梵文的则更少，它们都证明中国的钱币文化是以汉民族为主，兼容了少数民族文化及古印度梵文文化。

 

元朝是成吉思汗建立的横跨亚欧的蒙古帝国的主要部分，元朝皇帝名义上是各独立汗国的大汗，各汗国之间有一定联系；但由于元军的强大，广泛的驿站制度，促使了交通运输业发展并导致商业畸形繁荣，中外贸易与民间贸易扩大在一定程度上促进了东西方交通和经济文化的交流及民族的融合，也需要铜币流通。元武宗年间（1301——1311年）铸出了“大元通宝”。

 

初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写，形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。

“淳化元宝”是宋太宗赵光义在位时所铸的第二版货币。此钱一套三枚，钱文是太宗皇帝用楷、行、草三体亲笔书写，楷书浑厚端庄，行书隽永流连，草书奔放流畅。“淳化元宝”创下中国钱币史上两个：即个“御书钱”和个“对文钱”。

 

文化价值。一枚小小的古钱币，往往因为其文化品位、艺术价值不同，其价格也会有天壤之别。如王莽新朝时的“布泉”、“货布”等钱币，用的是优美悬针篆，北周时期“五行大布”为典型的玉箸篆，而“永通万国”则是介于玉箸篆和铁线篆之间的一种独特书体，因而倍受藏家青睐。北宋的折十“大观通宝”，存世数量并不少，其书法乃宋徽宗赵佶书写的瘦金体，铁画银勾，遒劲有力，在中国书法史上自成一派，其价值已突破百万元大关。

 

在版别众多的皇宋通宝钱币中，有一种俗称“皇宋九叠篆”的钱币尤为珍贵。九叠篆又称上方大篆，秦汉无此制，唐宋以来多用于官印上面。九叠篆是以小篆为基础，笔画反复折叠，盘旋屈曲，点画皆有纵横两个方向，填满空白部分，求得均匀。“曲屈平满”是九叠篆书法的特点。折叠多寡，每一个字的折叠多少，则视笔画繁简而定，有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。称之为九叠，“乃以九为数之终也，言其多也，”形容其折叠之多。九叠篆盛行于唐、宋、元、明，一直延续至今。将这种“九叠篆”用于钱文，在数千种古钱币中，“皇宋通宝”仅为孤例，故被历代收藏家视为稀世珍品。关于皇宋通宝九叠篆的铸造背景，现今钱币学家一般认为该钱币为“置样钱”，或“开炉钱”，应不是正用品流通钱币。