早期为早期为顺治-乾隆二十三年(),由于蒙古厄鲁特准噶尔部分裂主义分子控制西北广大地区,新疆玉料运往内地的通路受阻,玉器生产处于低谷,清宫造办处玉作坊主要是收拾、改造以前的旧玉及制作小件的佩饰,流传下来的清初玉器作品极少;
中期为中期为乾隆二十四年-嘉庆二十五年(),是清代玉器的繁荣时期,也是中国玉器发展史上的巅峰时期。乾隆二十四年(1760),清军平定了新疆地区准噶尔部和回部分裂主义首领发动的叛乱,规定回部每年分春、秋两季向清廷进贡玉石,北京、苏州、扬州等地的民间制玉作坊也可以从私贩手中购得和田玉料,玉料来源充足;而且这一时期社会昌明,乾隆皇帝对玉器又十分重视和赏识,在北京、苏州和扬州等地都设有专门为宫廷生产玉器的玉作坊,形成了有利于玉器手工业发展的社会环境。虽然从嘉庆十八年起贡玉减半,但在嘉庆年间宫廷库存玉料仍然充足,玉器琢治仍然能够维持这一时期的正常生产规模,只是大件减少了,与道光时期制玉水平相比仍是相当繁荣,因此笔者将此作为中晚期的分界线。清代中期生产的玉器数量多,品质佳,工艺精湛,代表了清代玉器的水平,一般在评价清代玉器工艺时都指的是这一时期的作品;
和田白玉名闻中外,西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。历代进贡皇帝的新疆玉石,多取自这种和田白玉之最上品。由于这种白玉质地细腻,纯洁浑白,色如羊脂,故又名羊脂玉。 史籍对和田玉记载甚多。《穆天子传》载周穆王巡游昆仑,曾“攻其玉石,取玉版三乘,载玉万只”而归。这个记述虽然不可尽信,但从中可以窥见纪元前的人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方了。以后各代历史对和田玉的记述渐多,也更见真实。 《旧唐书·西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年,遣使献玉带,太宗优诏答之”。《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河,西有绿玉河,又西有黑玉河,源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处,入水采之,必得美玉”。这里所说的于阗,即今和田。
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征集范围
历代瓷器、古代名家字画、高古玉器,杂项等
精品陶瓷:历代窑口及各代官窑器,历代瓷器、高古瓷、宋代瓷器、元明清瓷
翡翠玉器:良渚,红山,龙山玉器,高古玉器。
名家字画:历代名家书画,古代字画等。
杂项古玩:田黄石、鸡血石、古钱币,金银器,青铜。等。
送展藏品交易流程
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