墓中还出土了茶叶末釉瓷瓶、骨梳、金珠、铜镜、铜钱、石砚台、墓志等文物。其中出土铜钱快要300枚，种类、版别多样，宋钱有皇宋通宝、太平通宝、淳化元宝、至道元宝、咸平元宝、景德元宝、祥符元宝、天禧通宝、天圣元宝、治平元宝、熙宁重宝、熙宁元宝等种类，钱文有真、篆、草等书体。此外尚有汉五铢、唐开元通宝等前朝的铜钱。墓中还出土了一些玄色长方形薄板，生涯较好，长不外7厘米，宽度在2-3.7厘米之间，厚度约2-3毫米，上面剔刻有细腻的花纹，并接纳了填嵌工艺。据起源判断这些薄板为生漆质地，原来应当镶嵌于其他器物之上。下一步考古事情职员将对它们的因素举行测试判断。
古代铸钱从砂模中取出的钱币毛坯往往成树形，需要加工打磨，由于古钱形制是方孔圆形，以是翻铸出来的钱币毛坯被串在统一根方棒上，同时旋转打光，钱币边上留下的锉痕并不成直线状，而成弧线形，与钱边平行，从清代咸丰钱中的一些大钱还可以隐约地视察到，纵然云云，由于年月的久远，钱边的锉痕或者消逝了，或者已不很清晰了。相反，作伪者锉毛坯时只知道重复锉磨，使钱边平滑就行了，形成钱边的锉痕杂乱无章，或者呈直线状，使人有一种全新的印象。可是，值得一提的是，王莽布币的加工要领与众差异，它们被加工时只管也可能数十枚地串在一起，由于形制上并不是圆的，以是锉磨的痕迹或与钱面垂直，或与钱面成一定的斜交，成直线状。而赝品一样平常并不注重这些，大多留有合模范线。
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由于作伪者使用真钱翻制砂模时用力不匀，不光使钱币厚薄差异，而且容易造成钱币文字的崎岖也会差异，这种情形在真正的古钱中不多见。由于用翻砂法作伪会带来云云多的贫困，容易被识别，因此，作伪者经常会加上一些铜锈来加以疑惑，这就需要我们具备多方面的判断知识，而不光单从翻砂这一点来推敲是否作伪。
在北宋钱币中,多见有御书对钱,而祥符钱无论元宝照样通宝都未见对钱,由于多数对钱,篆书体是不行或缺的,而祥符钱则未见有篆书体,因此也就构不成对钱。祥符钱的铸工,除个体元宝大钱外,普遍不及前朝细腻。祥符钱的钱文看上去似乎也不那么隽秀,事实属于何种书体,前人曾有过研究,多以为它属虞(世南)体,听说真宗曾教潜邸归臣张耆等书以虞世南体字法,但所见祥符钱文多样,是否都是御书、都是虞体？还值得研究。
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