玉玺在中华玉石文化中不仅地位显赫,它也是皇室信用的象征。一般来说,皇帝有七方玉玺,其中的六方玉玺分别是皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺和天子信玺,它们都由符节令丞掌管。而后一方玉玺,也是受人瞩目的,那就是传国玉玺。
秦始皇在统一中国后,下令镌造一枚皇帝玉玺,称之为“天子玺”,至此,历代帝王无不以皇室权威的寓意定义这枚玉玺,视之为一统天下的象征,得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。
来自扬州玉石雕刻大师谢骑的作品《百龙戏珠》可谓是镇展之宝,三足鼎立的展品长103厘米,宽102厘米,高88厘米,重418公斤,上面雕刻着108条龙,并且形态各异、动作不同,还刻有108个活珠可随意转动,内侧还雕有108个龙的不同书法字体。“这件作品的原石就有5吨多重,产自加拿大,原石价格大约两三百万。大师经过近2年的雕琢才完成作品,市场价估计可达千万。”提供原石的温哥华碧玉上市公司负责人胡鑫介绍。
究其深层原因,世人之所以这么重视传国玉玺,首先是受皇权神授思想影响。据史书记载,秦始皇所做玉玺选用陕西蓝田白玉雕琢而成,正刻“受命于天,既寿永昌”八个字。古时封建社会讲究君权天授,秦始皇既赋予了玉玺皇权神授定义,又以一统天下的气魄建立了中国历史上个大一统王朝,再次证明了皇权归属是天命所归,让小小的玉玺平添上了浓厚的传奇色彩。
据了解,欧洲保护中华艺术协会由著名亚洲文物鉴定专家高美斯创办。他1982年来到中国,在几十年的文物鉴定工作中,为欧洲一些人公开贩卖和展示走私中国文物而愤怒,也为中国文物大量流失感到惋惜,于是决定帮助中国收回流失在世界各地的文物,为此成立了欧洲保护中华艺术协会。这是世界上个由外国人专门为追回中国文物而设立的国际组织
和氏璧的曲折命运似乎预示着传国玉玺的多舛命运。秦始皇用它造至高无上的玉玺,本来希望这个皇权的象征能够世世代代在嬴姓子孙手中传下去,永保江山。不料秦朝迅速灭亡,和氏璧造就的传国玉玺也开始了颠沛流离的历程,并终湮没无闻,成为一大历史谜团。
公元前206年的10月,刘邦率农民起义军打到了咸阳灞上,秦王子婴投降,将传国玉玺献给了刘邦。刘邦细心呵护着玉玺,并在西汉王朝建立后将它作为了新王朝的传国玉玺,并将其珍藏在长乐宫。
秦朝末年,天下大乱,刘邦率兵破秦军入武关,进军霸上,直逼咸阳。秦王子婴无力抵抗,只好出城投降,他跪在咸阳郊外的轵道旁,毕恭毕敬地向刘邦献上秦朝七玺及一些符节。刘
邦建立汉朝后,这方玉玺就变成“汉传”,被珍藏在长乐宫,成为国之重宝。西汉末年,王莽用椒酒毒死十四岁的汉平帝,立年仅两岁的孺子婴为皇太子,自称“假皇帝”。当时王莽急于变成真皇帝,很想得到“传”。
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