常平五铢能不能做仪器鉴定

古玩艺术品交流平台的资深古玩经纪人:李老师

有着数年艺术品常平五铢的运作经验，对常平五铢藏品出手、交易、初步鉴定有着丰富经验，曾从事于北京、深圳的各大艺术品交易公司。

咨询热线： 交流QQ： ：

 

 

五铢钱常有批量出土，以西汉五铢和东汉五铢较为常见。一般说来西汉五铢厚重，做工精细，而东汉五铢往往轻薄，做工粗劣，就其价值而言，一枚普通的东汉五铢几元钱就能买到，而西汉五铢则在十元以上。因版别不同价格也相差甚远，“四决五铢”、“四出五铢”“鸡目五铢”价格在五十元以上，“永安五铢”和“常平五铢”目前价格已超过百元，“传形五铢”（错币，俗称反五铢）价格在几百元不等，一些特殊版别的五铢钱价格在千元、几千元、甚至万元之上，金质五铢则是藏家难得的艺术精品。这众多的版别无疑给收藏投资者增加了集藏难度，但也为他们增添了无穷的乐趣。

 

常平五铢，系北齐文宣帝高洋天保年间铸行。笔者收藏的这枚常平五铢为青铜质，其直径在2.4至2.5厘米之间。常平五铢采用了当时的铜母范叠铸技术，其铸造非常精良，文字流畅优美、版式划一，玉箸体钱文构架匀称、笔画圆润。“平”字上横与面穿下郭合一，设计和铸造极为考究，是中国钱币史上精美的钱币之一。

 

笔者用道教文化视角重点阐释一枚常平五铢背七星、双剑纹花钱的含义。背七星是指北斗七星，是一个很古老的星座。北斗在我国道教文化中具有重要的地位，以北斗为天神加以崇拜，并对它作种种神学解释。

常平五铢背左右双剑是什么意思？其实它是一种道教的法器，称为“法剑”。道教法器中的法剑是怎么来的？据《晋书·四夷传》记载：奴文少时，“尝牧牛涧中，获二鲤鱼，化成铁，用以为刀。刀成，乃对大石嶂而咒之曰：‘鲤鱼变化，冶成双刀，石嶂破者，是有神灵。'进斫之，石即瓦解。文知其神，乃怀之”。常平五铢背左右双剑应该就是法剑。另外在道教法器中还有一种道剑，为“短柄宽刃，形似菜刀”。

 

五铢钱流行的７００余年间，虽然也有其他形式或不同面文的钱币，但五铢钱（或以“铢”为计重标准的圆形钱）一直占主导地位，除几种西汉五铢外，西汉时还有胎薄体小的“鸡目”钱、“鹅眼”钱。两汉之际的王莽新政后又逐渐恢复到五铢钱制度，比较有特点的是东汉中期以来，经常出现“剪边”或“剪轮”的五铢钱，即把钱体的外郭凿去的减重小钱，而所剩的外环则称为“綖环钱”，这种现象到东汉晚期比较多见，造成了货币市场的混乱。

 

《北史魏本记》：“（西魏文帝大统六年）二月，铸五铢钱”，“（十二年）三月，铸五铢钱”。旧谱总将一种与永安五铢（图1）的钱文十分接近的五铢钱认定为西魏五铢（图2），这种五铢钱面有外郭，无内郭，钱背内外郭俱全，钱文铢字“朱”字头方折，“五”字交叉两笔呈直笔，直径约23毫米，重3克左右。如丁福保《历代古钱图说》将此图置于永安五铢之后，简说：“五铢，北史：西魏文帝大统六年二月，铸五铢钱，十二年三月，铸五铢钱。旧谱曰：以赤铜铸。”此说似乎已是铁板钉钉，毫无疑问的事了，但是上世纪八十年代一起西魏墓的出土与发现，将这一说法强烈地动摇了。