大型纪录片《镇馆之宝》将于22日至31日每晚7时30分在央视中文国际频道播出。其中,23日播出福州寿山石国宝级珍品——田黄三链印章,田黄三链印章由三枚印章组成,材质均为福州寿山石中极为珍稀和昂贵的田黄石。
田黄三链章诞生在中国后一个封建盛世的顶峰——乾隆时期,至1950年抗美援朝时期溥仪将它交给国家保管,这中间的百年风雨沧桑巨变,想必不是乾隆皇帝当时能够想见的。三链章上的印文“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典《尚书》,意思就是需要居安思危,要顺应天命,懂得自然之理。乾隆皇帝把这些文字刻在印文之中,显然是为了表达其施政思想。幸好,王朝的更迭、时代的巨变从来都未能影响艺术对后世的泽被,正是乾隆皇帝当日的奢侈用材和豪迈襟怀,才为我们留下了田黄三链章这旷世的艺术珍品。
众所周知,清代皇家藏有历代艺术珍品无数,乾隆皇帝更是积极钻研,亲身参与艺术创作,留下不少书画作品传世。对于所得书画,筑屋藏之,印鉴加之,是文人重要的收藏方式,也是藏品流传过程中有文化韵味和考究价值之所在。乾隆皇帝以帝王之尊效仿文人之雅,在宫中有两处著名的书房“三希堂”及“长春书屋”用来宝藏历代名迹,而“乾隆御览之宝”、“德日新”、“十全老人”及田黄三链章便是其收藏印鉴的代表。
田黄石因具有皇族专用的黄色,被满清皇族宠爱并视为珍宝,争相寻觅,价与金玉相埒,视同瑰宝,倍受文人雅士、官宦、皇族及帝王的喜爱,自清以来极负盛名。相传乾隆皇帝曾以田黄石祭天,并冠予帝帽,故田黄历来有“石中之王”的尊号。
田黄三链章由三枚印章组成,三枚印章均为田黄石,由三条田黄石链连接成一个整体,成为彼此不可分割的部分。三链章上的印文“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典《尚书》,意思就是需要居安思危,要顺应天命,懂得自然之理。乾隆皇帝把这些文字刻在印文之中,是为了表达其施政思想。
据了解,上述宝玺白玉质地,九螭钮,所用的白玉质地极为通灵温润,洁白致密,较为难得,而且值得注意的是,此宝玺的质地在整个雍正宝玺中极为少见,是雍正帝仅有的五方玉质宝玺之一。
皇帝玺印在中国传统意识中,是无上权力的象征,虽然这种观念现在已不复存在,但仍使皇帝玺印具有无穷魅力。何况就其真、精、新、稀标准来衡量的话,皇帝玺印也是当之无愧的。因此,这也不难理解为何从2000年前后,皇帝玺印一直天价频出。
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