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北周布泉想展览展销应该去哪里

  • 发布时间:2016-04-07 06:53:38,加入时间:2015年03月23日(距今3735天)
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“北周三泉”之“布泉”和“五行大布”都是由北周第三位皇帝——高祖武皇帝宇文邕在位时发行的。宇文邕是北周有作为的一个皇帝,他在位期间,灭掉了对峙多年的北齐,统一了北方,为后来隋朝统一全国奠定了基础。保定元年(561年),刚刚登基为帝的宇文邕便下令铸造“布泉”,与当时流通的永安五铢钱同时使用,一枚布泉当五枚五铢钱。这里的五铢钱是指西魏大统十二年(546年)所发行的小五铢。北周“布泉”的发行,在一定程度上冲击了“永安五铢”在北朝市场上的主流地位,进一步肃清了北魏的残留影响力,从百姓不可或缺的货币入手,使北周这一新王朝的形象深植于民众心中,开启了属于北周的新时代。
 
魏晋南北朝是中国历史上一个急剧变革的王朝,300余年间更迭的王朝共有30余个,每个政权的经济政策不尽相同,在形式上就表现为不同货币种类的发行与流通。
而在这其中引人注目的当为北周王朝发行的“布泉”、“五行大布”和“永通万国”三种货币,它们合称“北周三泉”,在中国钱币发展史上占有重要的地位。
 
;布泉”,为什么惟王莽“布泉”可称“男钱”,而北周“布泉”却不能享誉“男钱”之名?关键是由于王莽“布泉”进了诗文之故。如笔者在文首提到的叶德辉诗,还有唐代《酉阳杂俎》一书的作者段成武,也曾作诗曰:“诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。”
为何称“男钱”?其中也有一些说法。古时由于重男轻女思想严重,好多地方都有这样的习俗:女子婚后,腰佩“布泉”,则生男孩也。故此称之为“男钱”。追根溯源到唐代,唐朝杜佑《通典》云:“布泉,世谓之男钱,妇人佩之,生男也。”
 
王莽是汉朝的贵戚,其姑母是汉元帝的皇后,汉成帝的生母,公元9年王莽篡权自己作了皇帝,改国号为“新”,王莽历政13年,进行了四次币制改革,铸行的铜质钱币21种,有六泉、十布、二刀以及货布、货泉、布泉。
 
布泉,为北周武帝宇文邕,保定元年(561年)始铸。一以当五、与五铢钱并行。布泉铸工精致,内外廓齐整;“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧,古朴端庄。“泉”字中竖不断,一线贯底,是与新莽“布泉”除篆法不同外又一显著区别。钱面,钱文“布泉”二字横读,篆书,左右下角二决;钱背倒向同钱面。
 
寓意深远的永通万国并未如当政者所希望的那样,保佑北周王朝万世流传,在发行两年后,北周即被隋朝所取代。但永通万国钱却并未立时断绝,按《隋书·食货志》的记载,隋朝发行新币后,“前代旧钱,有五行大布、永通万国及齐常平,所在用以贸易不止”,可知五行大布和永通万国在它们的发行者北周王朝灭亡以后,仍旧流通于民间百姓之手。
 
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