“清乾隆御制白玉交龙钮‘自强不息’宝玺”制于乾隆五十四年十月至十二月，专为次年乾隆帝八十万寿所特制，据《内务府造办处活计档》载，此方玺乃八套组宝之一，是主宝“八征耄念之宝”之副宝、乾隆御笔的压角章。玺玉质凝润莹白，纯腻细致。交龙钮精雕细琢，非超凡之工不能成。龙首刻画细致，圆眼长须，龙嘴齐平，阴刻鳞纹，神态威猛张扬，给人以威严大气、稳重肃穆之感。
另一方嘉庆御笔之宝“交龙钮碧玉宝玺”体量硕大，作为嘉庆钤印其御笔墨宝的御书用玺，在《嘉庆宝薮》中也有明确记载。此玺采用和田青玉，玉质致密温润，印面呈方形，篆书“嘉庆御笔之宝”六字阳文，钮系黄色丝绶保存完好，绶穗头部的纹饰及固定打结的方法也与清代大型皇帝宝玺的做法一致。终，此玺以3450万元高价易主。
乾隆六十年，85岁的乾隆皇帝召集皇子皇孙、王公大臣，宣布立皇十五子嘉亲王为皇太子，第二年传位的同时他又传下谕旨：“朕归政后，应用喜字号玉宝，刻太上皇之宝，即将御制《十全老人之宝说》篆刻作为太上皇帝册，用彰熙朝盛瑞。”用喜字号玉宝刻制的这方“太上皇帝之宝”22.5厘米见方，为清代的皇帝御宝，现藏于北京故宫博物院。所谓“太上”者，无上也，为极尊之称。“皇”者，德大于帝也，也就是说：太上皇是德高于皇帝的至高无上之人。在中国历史上，“太上皇”早出现在秦代。据司马迁《史记》记载，秦始皇统一六国自称始皇帝后追封他的父亲秦庄襄王为太上皇，这也是的死后被追尊为太上皇的例子。
这方乾隆青玉螭龙玉玺是目前所知的8件“乾隆御览之宝”玉玺中的一件，面积11.7厘米×11.7厘米，为青玉质，三螭龙钮，汉文篆书阳文“乾隆御览之宝”6字。也许由于该方玉玺硕大沉重，故很少钤用于书画上，台北故宫专家也许没能从馆藏历代书画中找到这方玉玺的印章。
龙玺，乃王者信物，是至高无上权利与威严的象征，得龙玺者，受命于天，福寿永昌。《毛泽东龙钮大印》依中华人民共和国伟大开国主席毛泽东为钟爱的龙钮宝印之形所制，此宝天成“飞龙在天，福泽天下：”之意境，以国玉奉藏，和田润之，融聚毛主席伟大精神、王者命理与神奇福缘，举世供奉镇宅。.
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