怎么剖析石叟款佛像私下交易价值

 

石叟款佛像山西博物院“佛风遗韵”展厅中明代的准提菩萨像，通体鎏金，造型细腻华美，18只手臂除指模外，手中各持法器。准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密释教徒所知的大菩萨，在禅宗则称之为天人丈夫观音。在中国释教徒心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为眷注的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，好事宽大，感应至深，知足众生世间或出世间的愿望，无微不至的守护众生。许多人误将准提菩萨当成是千手千眼观世音菩萨，着实二者之间无论是在释教教义中照旧造像特点上，都有诸多差异。这件难堪一见的密宗造像，对熟悉山西在密宗生长史上的职位，有着很是主要的史证作用。

 

山西博物院珍藏的菩萨立像，菩萨头束高髻，上身袒露，下身穿贴身长裙，身体造型为富于转变的“S”形。衣裙陪同着身体的扭动飘然下垂，显得婀娜多姿，妩媚感人，充实体现了唐代贵妇人那种丰腴富态、臃容华贵的形象。绘画艺术中泛起的“吴带当风”和“曹衣出水”艺术手法，在释教雕塑中也获得极好地运用。唐代雕塑艺术家注重体现人物造型丰满圆润的肌体，优美健硕的身姿具有浓重的写实意味。

 

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中国著名工艺美术大师徐华铛曾说：“中国历代释教造像艺术家们，用灵巧的双手，在体现他们对佛国天界无上虔敬的同时，也生动地展示了历史的富厚内在与中华民族生生不息的缔造力。这种缔造力组成了释教造像文化长廊，在中原大地上凝聚成一道永恒、亮丽而恢弘的风物线。”

 

李裕群先生以为：“释教传入内地初始，作为释教徒顶礼膜拜的偶像——佛像还没有泛起。约莫到了东汉晚期，在墓葬中先泛起与释教艺术造型有关的遗物。南北朝时期，释教获得了统治者的鼎力大举提倡和扶持。除了释教经典的弘扬外，释教徒往往通过许多形象的工具来宣传释教教义。因此，作为释教徒顶礼膜拜的偶像——佛像以种种雕塑和绘画艺术作为撒播释教的辅助手段郁勃起来了。”释教艺术的题材种类繁多，形式多样，而且差异释教的宗派所崇奉的工具也有所差异。就释教镌刻人物形象来看，主要分为佛、菩萨、学生、力士、天王等。在山西博物院藏有许多释教造像，其中菩萨造像种类多样，造型细腻。

 

 

上海市携手上海新球文化艺术发展有限公司

 

2016中华文化{春季}艺术品交易博览会 ，上海市携手上海新球文化艺术发展有限公司，为了迎合市3.15打假，使行业能够更好的规范交易。本次主办方：上海中华文化艺术交流协会  上海市民间收藏研究会协办方上海新球文化艺术发展有限公司，本次领导嘉宾：刘振元（原上海市副市长；现中外文化艺术交流协会名誉顾问“中国宝玉石协会副会长”）龚心瀚（宣传部原副部长）何添发（全国政协10届常委，中国侨联原党组书记，常委副主席）刘文庆（上海中外文化艺术交流协会理事长，上海市委原副秘书长)以及全国著名收藏家等。 

 

特邀鉴宝专家

 

钱屿：上海博物馆研究员，从事古钱币研究三十余年，著译有{钱币}，{中国当十铜元}等著作，专攻古今钱币杂项钱币。

 

王金潮：国家文物局出入境责任鉴定员，中国文物学会文物修复委员会理事，江苏省文物局文化保护专家组学员，曾大山金缕玉衣的修复。

 

郑国栋：从事古玩鉴定工作30余载，全国各地古玩交流会特邀嘉宾，主修多种类文化鉴定，常年奔波于市场前线。

 

王如龙：曾先后师承多位国内著名鉴定专家，从事文物。古玩鉴定三十余年，多次受邀参与全国性文物古玩交流活动并演讲致辞。

 

唐恺：上海市民间收藏研究会会长。