自然天珠天珠为至纯九眼天珠,为天珠上品、能免去一切灾厄,慈悲增添,权威显赫,利益极大。在天珠修法好事中,九眼包罗所有图腾的象征与意境,佛法修行中后田地,九品莲华化生。“九”也象征不行预知、无法逾越、无限宽阔之境界。九眼天珠为天珠中上品、尊贵者,藏人极为重视九眼天珠。
笔者相识到,断代的主要依据主要通过风化纹和包浆。一颗古工艺天珠鉴此外要害是岁月留下的痕迹,主要的代表也就是风化纹和包浆。风化纹是天珠在外力作用下在外貌发生环状剥蚀的征象,是指老化外貌特征,具代表年月是非的标志,用放大镜仔细视察,可以发现许多自然而不规则的风化纹路,深浅纷歧,似鱼鳞纹又似凤爪纹,尤其在黑棕色纹路上视察较量清晰显着。而包浆是天珠在经年累月的使用历程中在表层天生的一种较量稳固的“壳”,包浆不是天珠上的污垢,是酸、碱、分子与本体渗透物恒久融合的一种附着物,它是洗、刮不掉的,就像旧瓷器、明清家具上的包浆一样滑润自然。若是以新工艺天珠做旧加工,即便在图案及形态上看起来很古旧,但风化纹和包浆却不能伪造。
天珠的藏语发音为『思怡』(DZI),为优美、威德、财富之意,而梵文是以『昧自尬』称谓天珠。早在唐代,天珠就已为人所知了,欧洲人劳弗于1913年撰写了《东方绿松石考证》。他引用《唐书》及几部唐代经文中的“瑟瑟”一词举行较量考证。并凭证陈述,说明品位的藏族官员肩上披挂着一串串“瑟瑟”。其意为庄重、殊胜、佑吉、富足、具得、优美、高尚、优雅。时至今日,藏人普遍以为,天珠是仙人佩带具有殊胜法力的珠宝饰物,是仙人资助人类渡过困苦灾难、转败为功、罹难成祥,而洒向人世的殊胜佑吉珠宝。
自然天珠_近年来成交记录:
自然朱砂旧天珠(四粒)----成交价:RMB成交日期:
三棱护法天珠成交价:RMB成交日期:
自然玉化螺天珠成交价:RMB成交日期:
自然页岩两眼佛眼天珠-----成交价:RMB成交日期:
(宝石红、翡翠绿)天珠手镯--成交价:RMB成交日期:
天珠项链成交价:RMB成交日期:
三色如意天珠成交价:RMB成交日期:
千年自然三眼天珠成交价:RMB成交日期:
龟背珠(一对)成交价:RMB成交日期:
佛眼(一对)成交价:RMB成交日期:
西藏先民以为,天珠是神缔造的超自然之物,是自然天生的或天降下来的,若是有谁说天珠是“天人合一”的工艺品,会遭到他们强烈的阻挡。问许多藏族群众天珠来自那里,他们讲述着统一个古老的神话:
同所有的古玩艺术品一样,工艺天珠也面临一个“断代”的问题,新工艺天珠自不必说,所谓“断代”是针对古工艺天珠而言。因缺少时代特征的尺度器以及制作工艺的失传,古工艺天珠的断代很难,有履历的专家只能大致推算其年月。
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郑国栋:从事古玩鉴定工作30余载,全国各地古玩交流会特邀嘉宾,主修多种类文化鉴定,常年奔波于市场前线。
王如龙:曾先后师承多位国内著名鉴定专家,从事文物。古玩鉴定三十余年,多次受邀参与全国性文物古玩交流活动并演讲致辞。
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