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溥儒，字心畲，又号旧王孙、羲皇上人、西山逸士，道光皇帝第六子恭亲王的次孙，姓爱新觉罗。曾以画名与蜀人张大千并称“南张北溥”。溥心畲亦代表了传统中国知识份子﹝文化﹞在面对世界新文化转型时众多反应中的一种典型﹝价值取向﹞。以溥氏的背景养成来看，即使他早年曾有留学欧洲研习西学的背景，恐怕也不会使他像徐悲鸿一样，扮演一个积极寻求改革与沟通中西文化的角色。造成这样的原因，一方面固然来自于他对传统文化中，高度的智慧与价值有深切的体悟与认同；另一方面则多少由于知识份子面对西方强势文化冲激时，高傲自尊之本位表现。这种坚持文化道统的立场，虽可视为极端的保守主义，对感应时代的开创性上或有不足，但在另一层重要的意义而言，他却保存了一个传统时代的人文精神与价值延续，这使得他的後继者在现代的人文精神与新画风发展得以成为可能。我们知道一个文化新生命开创之所以艰难可贵，是它必须先具备有了传统的根，不能掌握这深厚的文化资源，则无由可能开拓出新中华文化之前景，现代的中国人往往无法体认这其中的关连。文化的见证、延续与保存，则是大师对我这个时代所作的重要贡献。
从形式上，溥儒最为藏家追捧的是手卷。手卷不仅便于案头展阅和临摹，而且适于保管、延长书画的寿命。溥儒不同用色形式的手卷，在市场上都有着不俗的表现。如1993年，其《楚王宫》手卷在佳士得拍卖会上被拍至13.8万港元。2010年6月，溥儒手卷《江山无尽》在苏比富成交价就已达到1344万元，突破了千万元大关，这也是迄今其拍卖1价。
2011年，溥氏的《千岁盘老龙卷》在北京保利，以高出估价一倍多的价格575万元成交。同年，香港佳士得秋拍上，溥儒的1937年作《山水清晖》手卷，最终以1150.56万元成交。其《吟松图卷》在上海天衡也拍出了471.5万元。所有这些记录，均说明手卷类型的作品深受市场的青睐。
2013年5月12日，北京诚轩推出了五件溥儒手卷作品，全部交出过百万的战绩，成交率堪比白手套专场。我们注意到，这五张作品的尺寸均不足一平方尺，却拍出了过百万的高价，可谓字字珠玑，是典型的以小而精取胜的范例。目前，此类型作品的市场价位精品在每平方尺为50万元，普通作品亦可达到30万元。
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